كتاب سبط ابن الجوزي المؤرخ الواعظ

رحلته في طلب العلم من بغداد إلى دمشق - ص: 42

قبلي جامع دمشق (١). وكان مواظبا على الصلوات في الجماعات على كبر سنه (٢)، ينزل من بيته في سلم طويل، فيصلي (٣) في الصف الأول بمقصورة الخضر بجامع دمشق، قبالة محرابها دائما، وهنالك كان يقرأ عليه الكتب المسموعة، ويجتمع إليه خلق عظيم، مع حسن سمته، وسكونه وهيبته (٤). وفي تلك المقصورة سمع منه سبط ابن الجوزي أجزاء حديثية (٥) من روايته عن شيخه جمال الإسلام علي بن المسلم الدمشقي، المعروف بابن الشهرزوري (٦).

وحصل الأسانيد العالية من مسنديها: الشيخ المعمر أبي البركات داود بن أحمد بن محمد بن ملاعب (٧)، والشيخ أبي القاسم شمس الدين الحسين بن هبة الله بن محفوظ ابن صصرى (٨)، وكان له روايات كثيرة (٩). وسمع كذلك من شهاب الدين محمد بن خلف بن راجح المقدسي (١٠)، ومن ست الكتبة نعمة بنت علي بن يحيى ابن الطراح، وكانت صالحة زاهدة عابدة (١١)، ومن خلق كثير سواهم لم يسمهم لنا (١٢).

وأجاز له زين الأمناء أبو البركات الحسن بن محمد بن الحسن بن هبة الله ابن عساكر؛ أخو شيخ الشافعية فخر الدين ابن عساكر (١٣).

* * *

---

(١) المذيل على الروضتين (١/ ٢٩١).
(٢) المذيل على الروضتين (١/ ٢٩٢).
(٣) مرآة الزمان (٢٢/ ٢٢٤).
(٤) المذيل على الروضتين (١/ ٢٩٢).
(٥) مرآة الزمان (٢٢/ ٢٢٦).
(٦) مرآة الزمان (٢٢/ ٢٢٥)، وينظر: «المذيل على الروضتين» (١/ ١٧٣).
(٧) مرآة الزمان (٢٢/ ١٣٦)، وينظر: «المذيل على الروضتين» (١/ ٣٢٠، ٣٢٦).
(٨) مرآة الزمان (٢٢/ ١٣٦، ٣٠٢ - ٣٠٣).
(٩) المذيل على الروضتين (٢/ ٩)، وتنظر ترجمته في: «سير أعلام النبلاء» (٢٢/ ٢٨٢ - ٢٨٤).
(١٠) مرآة الزمان (٢٢/ ٢٦٠).
(١١) مرآة الزمان (٢٢/ ١٦٤).
(١٢) مرآة الزمان (٢٢/ ١٣٦).
(١٣) مرآة الزمان (٢٢/ ٣٠٦)، وينظر: (ص ٢٦٨ - ٢٦٩).