كتاب فتح وهاب المآرب على دليل الطالب - ت الجماز

مقدمة المصنف - ج: 1 - ص: 69

بالَغتُ (١) في إيضَاحِهِ (٢)؛ رَجَاءَ (٣) الغُفرَانَ (٤)، وبَيَّنتُ (٥) فيهِ (٦) الأحكَامَ (٧) أحسَنَ بَيان (٨)، لم أذكُرْ فيهِ (٩) إلَّا ما جزَمَ (١٠) بِصحَّتِهِ أهلُ التَّصحِيحِ (١١) والعِرفَانِ (١٢)، وعليهِ الفَتوَى فيما بَينَ (١٣) أهلِ

وبالجملة فمناقبه لا تحصى ولا تستقصى.

(١) قوله: (بالغتُ) أي: بذلتُ وسعي؛ إذ المبالغةُ ضدُّ التقصير، أي: ما قصرت.

(٢) قوله: (في إيضاحه) متعلق ب: «بالغت» أي: في بيانه.

(٣) قوله: (رجاءَ) منصوب على أنه مفعول لأجله، أي: مؤمِّلًا من اللَّه تعالى.

(٤) قوله: (الغفران) أي: تغطية الذنب وستره.

(٥) قوله: (وبيَّنتُ) أي: أظهرت.

(٦) قوله: (فيه) أي: في المختصر.

(٧) قوله: (الأحكام) جمع حكم، وتقدم معناه.

(٨) قوله: (أحسنَ بيان) أي: أظهر بيان.

(٩) قوله: (لم أذكر فيه) أي: لم أضع فيه؛ إذ الذكر بمعنى الوضع، والتلفظ، والخط.

(١٠) قوله: (إلا ما جزم) أي: قطع الأصحاب.

(١١) قوله: (بصحته) من الأقوال الصحيحة مع ترك الضعيف، وذلك ما صحَّحه (أهلُ التصحيح) للمذهب، كالمُنقِّح.

(١٢) قوله: (والعرفان) أي: وجزم بصحته أهلُ المعرفة يعني: أهل العلم قال في «الصحاح»: العارف: بمعنى؛ عليم وعالم.

(١٣) قوله: (فيما بين) أي: عند.