كتاب مجاز القرآن

"سورة القصص" (٢٨) - [سورة القصص (٢٨) : آية ٢٢] - ج: 2 - ص: 101

«وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقاءَ مَدْيَنَ» (٢٢) مجازه: نحو مدين ولا تنصرف مدين لأنها اسم مؤنثة، ويقال: فعل ذلك من تلقاء نفسه ودار فلان تلقاء دار فلان..

«سَواءَ السَّبِيلِ» (٢٢) مجازه قصد السبيل ووسطه قال:

حتى أغيّب فى سواء الملحد

(٦١) وهو مفتوح ممدود..

«وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ» (٢٣) أي جماعة..

«تَذُودانِ» (٢٣) مجازه: تمنعان وتردان وتطردان قال جرير:

وقد سلبت عصاك بنو تميم ... فما تدرى بأى عصا تذود

«١» [٦٧٠] وقال سعيد بن كراع:

أبيت على باب القوافي كأنما ... أذود بها سريا من الوحش نزّعا

«٢» [٦٧١] ويروى الحوش، والحوش إبل الجنّ يزعمون أنها تضربه فى المهريّة «٣» والعمانية فمن ثم هى هكذا.

---

(١) . - ٦٧٠: فى قصيدة يهجو بها القتم فى ديوانه ص ١٦٠- ١٦٨ والبيت فى الطبري ٢٠/ ٣٣ والقرطبي ١٣/ ٢٦٨.
(٢) . - ٦٧١: «سويد بن كراع» : هو من عكل جاهلى إسلامى وكان هجا قومه فاستعدوا عليه عثمان بن عفان رضى الله عنه فأوعده عليه ألا يعود انظر ترجمته فى الشعراء ص ٤٠٣ والأغانى ١١/ ١٢١ والإصابة ٣/ ١٧٣- والبيت من كلمة فى البيان والتبيين ٢/ ١١ والشعراء والأغانى وهو فى الطبري ٢٠/ ٣٣ والقرطبي ١٣/ ٢٦٨.
(٣) . - ١١ «الحوش ... المهرية» : كما هو فى اللسان (حوش) باختلاف يسير.