كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه

نواقض الوضوء - ١٧٩ - ما يوجب الوضوء وما لا يوجب - ج: 5 - ص: 261

قلت له: هو يثبت عندك؟

قال: نعم.

قلت له: إنهم يضطربون في هذا الحديث.

فقال: حسين المعلم يجوده.

قلت له: هو يقول عن عبد اللَّه بن عمرو الأوزاعي.

فقال: عبد اللَّه وعبد الرحمن واحدٌ.

قلت له: يعيش بن الوليد معروف؟

قال: قد روي عنه.

قلت له: فأبوه؟

قال: أبوه معروف، سمع منه ابن عيينة، قال: حدثني الوليد بن هشام المعيطيُّ، وكان عامل عمر بن عبد العزيز (١).

قلت لأبي عبد اللَّه: فيكون قول ثوبان: صدق، أنا صببتُ لرسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- وضوءه، توكيدًا لقول أبي الدرداء في الفطر من القيء؟ فذهب إلى أنه توكيد للوضوء.

"سنن الأثرم" (١٠٥).

قال الأثرم: وسمعت أبا عبد اللَّه يُسأل عن المحتجم يُصلِّي ولم يتوضأ، أيعيد؟ فقال: نعم، قيل له: ويعيدُ من صلَّى خلفهُ؟ فقال: إن

---

= قال الترمذي: حديث حسين أصح شيء في هذا الباب، وقال ابن منده كما في "التلخيص الحبير" ٢/ ١٩٠: إسناده صحيح متصل. وقال الألباني في "صحيح أبي داود" ٧/ ١٤٢: إسناده صحيح.
(١) انظر: "التاريخ الكبير" ٨/ ١٥٦ (٢٥٤٧) و"الثقات" لابن حبان ٧/ ٥٥٥ و"تهذيب الكمال" ٣١/ ١٠٣.