إِذَا لَمْ يَصدُقْ فِي مَوَدَّتِهِ. وَقَولُهُ فِي خَلفٍ كَجلْدِ الأجْرَب. يُقَالُ خَلَفُ فُلانٍ لِمَن يَخْلُفُهُ مِن رَهْطِهِ وَهؤُلاءِ خَلف فُلانٍ إِذَا قَامَ مَقَامَهُ مِن غَيْرِ أَهْلِهِ وَقَلَّمَا يُسْتَعْمَلُ خَلَفٌ إلا فِي الشَّرِّ وَقَد يُسْتَعْمَلُ فِي الخَيْرِ قَلِيْلًا. وَالأعْضَبُ المَقْطُوعُ وَفِي الحَدِيْثِ لا يُضحَّى بِعَضْبَاءَ.
قَالَ رَجُلٌ لِمَعنِ بنِ زَائِدَةَ فِي مَرَضَهٍ مَرضها: أيُّها الأمِيْرُ لَوْلا بَقَاؤكَ فِيْنَا لَكُنَّا كَمَا قَالَ لَبِيْدُ:
ذَهَبَ الَّذِيْنَ يُعَاشُ فِي أكْنَافِهِم. البيتُ.
فَقَالَ لَهُ مَعنٌ: إِنَّمَا تَذْكُرُ أنِّي سُدْتُ حِيْنَ ذَهَبَ النَّاسُ فَهلَّا قُلْتَ كَمَا قَالَ نَهارُ بنُ تَوسعَة (١):
فقَلَّدتُهُ عُرَى الأمُورِ نِزارٌ ... قَبْلَ أنْ تَهْلِكَ السّرَاةُ البُحُورُ
أبو جَعفر بن حكينا:
٨١٧٠ - ذَهَبَ الَّذينَ يُعاشُ فِي أَكنافِهِم ... وَبَقيتُ فيمَن لَيتَهُم قَد ماتُوا
بَعْدَهُ:
وَمَضى زَمَانُ الأَكْرَمِيْنَ وَأقْبَلَتْ ... دُوَلُ اللِّئَامِ وَمَاتَت السَّادَاتُ
دِيكُ الجِنّ:
٨١٧١ - ذَهَبَ النَّاسُ فاطلُبِ الرِزقَ بِالسَّـ ... ـيف وَإِلَّا قُمتُ بِداءِ الهُزالِ
٨١٧٢ - ذَهَبَ النَّاسُ وَاستَقَلُّوا وَصِرنَا ... خَلَفًا فِي أراذِلِ النَّسنَاسِ
فِي أُنَاسٍ يَرَاهُم النَّاس نَاسًا ... فإِذَا حُصِّلُوا فَلَيْسُوا بِنَاسِ
كَمُلُوا فِي القُدُودِ طولًا وَعَرْضًا ... وَهُمْ فِي الخسَاسِ دُونَ القِيَاسِ
(١) البيت في شعر نهار بن توسعة (المورد) ع ٤ مج ٤، ١٩٧٥/ ٩٨.٨١٧١ - البيت في ديك الجن: ٢١٣.٨١٧٢ - البيت في فضل الكلاب: ٢٦.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute