عُمَارَةُ:
٧٦٣٠ - حَيَّاكَ مَن لَم تَكُن نَرجُو تَحِيتَهُ ... لَولَا الدَّرَاهِمُ مَا حَيَّاكَ إِنسَانُ
٧٦٣١ - حَيٌّ تُرَا مَيِّتٌ ذِكرَاهُ ... وَمَيِّت يَحيَى بِأَخبَارِهِ
بَعْدَهُ:
لَيْسَ بِمَيْتٍ عِنْدَ أهْلِ النُّهَى ... مَنْ كَانَ هَذَا بَعْضُ آثَارِهِ
كُثّير:
٧٦٣٢ - حَيَّتكَ عزَّه بَعدَ النَّفَرِ وَانصَرَفَت ... فَحيِّ وَيحَكَ مَن حَيَّاكَ يَا جَمَلُ
يُقَالُ أَنَّ عَزَّةَ هَجَرَتْ كُثَيِّرًا وَحَلَفَتْ أَنَّهَا لا تُكَلِّمُهُ فَلَمَّا نَفَرَ النَّاسُ لَقِيَتهُ فَحَيَّتِ الجمَلَ وَلَمْ تُحَيِّهِ فَقَالَ:
حَيَّتْكَ عَزَّةُ بَعْدَ النَّفْرِ وَانْصَرَفَتْ. البيتُ وَبَعْدَهُ:
لَو كُنْتَ حَيَّيْتَهَا مَا زِلْتَ ذَا مقةٍ ... عِنْدِي وَمَا مَسَّكَ الإدْلاجُ وَالعَمَلُ
لَيْتَ التَّحِيَّةَ كَانَتْ لِي فأشْكرُهَا ... مَكَانَ مَا جَمَلٌ حيَّت يَا رَجُلُ
ابْنُ الرُّوميّ:
٧٦٣٣ - حَيتكَ عَنَّا شَمَال طَابَ رِيِّقُهَا ... تَحِيَّةً فَجَّرَت رُوحًا وَرَيحَانَا
هَبَّتْ سحِيْرًا فَنَاجَى الغُصْنُ صَاحِبَهُ ... سِرًّا بِهَا وَتَنَادَى الطَّيْرُ أعْلانَا
وُرْقٌ تَغَنَّى عَلَى وَرَقٍ مُهَدَّلَةٍ ... تَسْمُو بِهَا وَتَمَسُّ الأرْضَ أحْيَانَا
تَخَالُ طَائِرَهَا نَشْوَانَ مِنْ طَرَبٍ ... وَالغُصْنَ مِنْ هَزِّهِ عِطْفَيْهِ نَشْوَانَا
٦٧٣٠ - البيت في ديوان عمارة بن عقيل: ٩٧.٧٦٣١ - وصف الأخيار: ١٥٦.٧٦٣٢ - البيت في ديوان ابن كثير عزة: ٤٥٣.٧٦٣٣ - الأبيات في ديوان ابن الرومي: ٣/ ٣٩٦.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute