كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٨ - سورة الأنفال - ٢٥ - ج: 13 - ص: 66

قلت: قم لا أغضب عليك، لم يكن فيه النون لأنّه جزاء محض (١).

وقال الفراء: هو جزاء فيه طرف من النهي، كما تقول: انزل عن الدابة لا تطرحك، ولا تطرحنك، (فهذا جواب الأمر بلفظ النهي، ومعناه: إن تنزل عنه لا يطرحنّك) (٢).

قال ابن عباس - رضي الله عنهما -: نزلت هذِه الآية في أصحاب النبيّ - صلى الله عليه وسلم - خاصة، وقال: أمر الله تعالى المؤمنين أن لا يقروا المنكر بين أظهرهم، فيعمَّهم الله بالعذاب (٣).

وقال الحسن: نزلت في عليّ وعمار وطلحة والزبير - رضي الله عنهم - (٤)، وقال

الزبير: لقد قرأنا هذِه الآية زمانا، وما أرانا من أهلها، فإذا نحن المعنيون بها: {وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً}. فخُلِّفنا حتّى أصابتنا خاصّة (٥).

قال السدي: هذِه نزلت في أهل بدر خاصّة، فأصابتهم (٦) يوم الجمل، فاقتتلوا (٧).

---

(١) لم أعثر عليه حسب بحثي واطلاعي.
(٢) من (ت) انظر: "معاني القرآن" الفراء ١/ ٤٠٧.
(٣) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٩/ ٢١٨ عنه.
(٤) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٩/ ٢١٨ عنه.
(٥) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٩/ ٢١٨ عنه من طريقين، جمع بينهما المصنف في سياق واحد.
(٦) في الأصل: : فأصابهم. وما أثبته من (س)، وهو موافق لما في المصدر.
(٧) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٩/ ٢١٨ عنه.