كتاب الموسوعة الحديثية - ديوان الوقف السني

المقدمة - الفصل الثالث: التعريف بأمور مهمة في المصطلح - المبحث الرابع: التدليس - المطلب الرابع: تدليس العطف - ج: 1 - ص: 152

من الآخر أو لقيه، ويريه بصيغة محتملة بَيْنَ الثقتين (١).

وممن اشتهر بهذا النوع: الوليد بن مُسلِم (٢)، وبقية بن الوليد (٣)، وهذا النوع من التدليس يشترط فِيْهِ التحديث والإخبار من المدلس إلى آخره (٤).

[المطلب الرابع: تدليس العطف]

وَهُوَ مثل أن يقول الرَّاوِي: حَدَّثَنَا فُلَان وفلَان، وَهُوَ لَمْ يَسْمَع من الثاني (٥).

---

(١) الكفاية (٥١٩ ت، ٣٦٤ هـ)، والإرشاد، للنووي ١/ ٢٠٦، والمقنع ١/ ١٦٣، وشرح التبصرة والتذكرة ١/ ١٩٠ الطبعة العلمية و ١/ ٢٤٢ طبعتنا، وتعريف أهل التقديس: ١٦، وفتح المغيث ١/ ٢١٣، وشرح ألفية السيوطى: ٣٦، وظفر الأماني: ٣٧٧.
(٢) الوليد بن مُسلِم القرشي مولاهم، أبو العباس الدمشقى: ثقة لكنه كثير التدليس والتسوية، مولى بنى أمية، ولد سنة (١١٩ هـ)، وتوفي سنة (١٩٥ هـ).
انظر: طبقات ابن سعد ٧/ ٤٧٠ - ٤٧١، وسير أعلام النبلاء ١/ ٢١٩ - ٢٢٠، والتقريب (٧٤٥٦).
(٣) بقية بن الوليد بن صائد بن كعب الكلاعي الحمصي، أبو يحمد: صدوق كثير التدليس عَنْ الضعفاء، ولد سنة (١١٠ هـ)، وتوفي سنة (١٩٧ هـ).
انظر: الجرح والتعديل ٢/ ٤٣٤ - ٦٤٣٠ وسير أعلام النبلاء ٨/ ٥١٨ و ٥١٩، والتقريب (٧٣٤). وانظر الكلام عَنْ تدليس هذين الراويين: الموقظة: ٤٦.
(٤) النكت علَى كتاب ابن الصَّلاح ١/ ٢٩٣.
(٥) تعريف أهل التقديس: ١٦، وفتح المغيث ٢/ ٢٠١، وألفية السيوطي: ٣٣، وتدريب الرَّاوِي ١/ ٢٢٦، وظفر الأماني: ٣٧٩، والباعث الحثيث: ٥٥ - ٥٦.