كتاب عمدة الأحكام - ت الزهيري

١٥ - كتاب الأطعمة - ص: 183

محنوذٍ، فأهوى إليه رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - بيدِه. فقال بعضُ النِّسوةِ اللاتي في بيتِ ميمونة. أخبروا رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - بما يُريدُ أن يأكل. فرفع رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يدَه. فقلتُ: أحرامٌ هو يا رسولَ الله؟ قال: "لا. ولكنّه لم يكن بأرضِ قومي؛ فأجدُني أَعافُه". قال خالدٌ: فاجتررتُه فأكلتُه، والنبيُّ - صلى الله عليه وسلم - ينظر (١).

المحنوذ: المشوي بالرَّضْفِ، وهي: الحجارة المحماة.

٣٨٥ - عن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه قال: غَزَونا مع رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - سبعَ غزواتٍ، نأكلُ الجراد (٢).

٣٨٦ - عن زَهْدَم بن مُضَرِّب الجَرْمي قال: كنا عند أبي مُوسى رضي الله عنه فدعا بمائدته (٣) -وعليها لحمُ دجاجٍ- فدخل رجلٌ من بني تيم الله أحمرُ شَبِيةٌ بالموالي. فقال له: هلمّ. فتلكّأ. فقال له: هلم؛ فإني قد رأيتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يأكلُ منه (٤).

٣٨٧ - عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما؛ أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا أكلَ أحدُكم طعامًا، فلا يمسحْ يدَه حتى يَلعَقَها، أو يُلعِقَها" (٥).

---

(١) رواه البخاري (٥٥٣٧)، ومسلم -واللفظ له- (١٩٤٥).
(٢) رواه البخاري (٥٤٩٥)، ومسلم -واللفظ له- (١٩٥٢).
(٣) كذا في "أ" وهو الموافق لما عند مسلم، وفي نسخة ابن الملقن، و"ب": "بمائدةٍ".
(٤) رواه البخاري (٦٧٢١)، ومسلم (١٦٤٩) (٩) ضمن حديث طويل، وهو طرف من الحديث السابق برقم (٣٦١).
(٥) رواه البخاري (٥٤٥٦)، ومسلم (٢٠٣١).