على المجيء بالواو، وهي (١) لا تقتضي الترتيب. انتهى كلام النووي (٢).
وتعقبه شيخنا قاضي القضاة شيخ الإسلام جلال الدين البلقيني - ذكره الله بالصالحات (٣) -: بأن (٤) البغلة التي كان عليها يوم حُنين غيرُ هذه.
ففي مسلم: أنه كان -عليه السلام- يوم حُنين على بغلة بيضاء أهداها له فروةُ بنُ نفاثَةَ الجذاميُّ (٥)، وهذا يدل على المغايرة.
قال: وفيما قاله القاضي من التوحيد نظر، فقد قيل: إنه كان له من البغال دُلْدُلُ، وفضةُ، والتي (٦) أهداها له (٧) ابنُ العَلْماء، والأيليةُ، وبغلة أهداها له كسرى، [وأخرى من دومةِ الجندلِ](٨)، وأخرى من عند النجاشي، كذا في "السيرة"(٩) لمغلطاي.
قال: وقد وهم في تفريقه (١٠) بين بغلة ابن العلماء والأيلية؛ فإن ابنَ العلماء هو صاحبُ أيلةَ، والأَيليةُ منسويةٌ إلى أَيلةَ (١١)، وبعضٌ ذكر البغلةَ التي
(١) في "ن" و"ج": "وهي". (٢) انظر: "شرح مسلم" (١٥/ ٤٢ - ٤٣). (٣) "ذكره الله بالصالحات" ليست في "ن". (٤) في "ج": "أن". (٥) رواه مسلم (١٧٧٥) عن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه. (٦) في "ج": "والذي". (٧) "له" ليست في "ج". (٨) ما بين معكوفتين سقط من "ج". (٩) في "ج": "سيرة". (١٠) في "ج": " تقريره". (١١) في "ن" و"ج": "منسوبة إليه".