كتاب الجامع في العلل والفوائد

٣ - معارضة خبر الآحاد لعمل أهل المدينة - المثال الأول: خيار المجلس - ج: 2 - ص: 450

لهذا ولغيره، يبدو لنا رجوح ما ذهب إِلَيْهِ الجُمْهُورُ.

مثال آخر: روى عبد الله بن الحارث، عن مالك بن أنس، عن يزيد بن قسيط، عن سعيد بن المسيب: أنَّ عُمَرَ وعثمانَ ﵄ قَضَيا في المِلطاةِ (١) بنصفِ ديةِ الموُضِحَةِ (٢).

أخرجه: الشافعيُّ في " مسنده " (١٦٦٥) بتحقيقي وفي " الأم "، له ٧/ ٢٦٨ وفي ط. الوفاء ٨/ ٧٧٥، ومن طريقه البيهقي ٨/ ٨٣ وفي " معرفة السنن والآثار "، له (٤٩٠٣) ط. العلمية و (١٦٠٨٨) ط. الوعي من طريق عبد الله بن الحارث، به.

وأخرجه: الشافعي في " مسنده " (١٦٦٦) بتحقيقي وفي " الأم "، له ٧/ ٢٦٨ وفي ط. الوفاء ٨/ ٧٧٥، وعبد الرزاق (١٧٣٤٥)، وابن أبي شيبة (٢٧٢٣٤)، وابن عدي في " الكامل " ٩/ ١٣١ - ١٣٢، والبيهقي ٨/ ٨٣ - ٨٤ وفي " معرفة السنن والآثار "، له (٤٩٠٤) ط. العلمية و (١٦٠٨٩) ط. الوعي، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١١/ ٢٢٣ وفي ط. الغرب ١٣/ ٧١، والذهبي في " سير أعلام النبلاء " ٨/ ١٢٣ و ١٢٤ و في" ميزان الاعتدال "، له ٤/ ٤٣٠ - ٤٣١ (٩٧١٩) من طرق عن سفيان الثوري، به.

قال الذهبي في " سير أعلام النبلاء " ٨/ ١٢٤: «وهذا إسناد عزيز، نزل الشافعي في إسناده كثيراً؛ تحصيلاً للعلم» (٣).

وأخرجه: الشافعي في " مسنده " (١٦٦٧) بتحقيقي وفي " الأم "، له ٧/ ٢٦٨ وفي ط. الوفاء ٨/ ٧٧٥، ومن طريقه البيهقي ٨/ ٨٣ وفي " معرفة السنن والآثار "، له (٤٩٠٤) ط. العلمية و (١٦٠٩٠) ط. الوعي عن من سمع ابن نافع، به.

---

(١) الملطاة: القشرة الرقيقة بين عظام الرأس ولحمه. النهاية ٤/ ٣٥٦.
(٢) الموضحة: وهي التي تبُدي وَضَحَ العظم، أي بياضه، والجمع المواضح. النهاية ٥/ ١٩٦.
(٣) وانظر جودة مرويات الشافعي في مقدمتي لتحقيق مسنده ١/ ٣١ - ٣٢.