كتاب إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي

من اسمه عبد الرحمن - [٧٢] (مي، خز، كم): عبد الرحمن بن زبيد بن الحارث بن عبد الكريم بن عمرو بن كعب، أبو الأشعث، الإيامي - ويقال: اليامي، الكوفي. - ص: 314

التَّابِعِيْن، رَوَى عَنْه أَهْل الكُوْفة".

وَتَبِعَهُ ابْنُ قُطْلُوْبُغَا فَذَكَرَهُ فِي "ثِقَاتِهِ".

وَقَالَ ابْنُ حِبَّان فِي "مَشَاهِيْر عُلَمَاء الأَمْصَار": "مِنْ أَفَاضِل أَهْل الكُوْفة".

وَذَكَرَهُ الحَاكِم فِي النَّوْعِ التَّاسِع وَالأَرْبَعِيْن مِنْ "مَعْرِفَة عُلُوْم الحَدِيْث" (١): مَعْرِفَة الأَئمَّة الثِّقَات المَشْهُوْرِيْن مِنَ التَّابِعِيْن وَأَتْبَاعِهِم مِمّن يُجْمَع حَدِيْثهم للحِفْظ والمُذَاكَرة والتَّبَرُّك بِهِم".

وَفَاتُهُ:

قَالَ ابْنُ سَعْد: "تُوُفِّي بَعْدَ المُبَيِّضَة (٢) بِسَنَة؛ كأنَّه تُوُفي سَنَة ستٍّ أو سَبْعٍ وأَرْبَعِيْن وَمِائَة، فِي خِلافَة أَبِي جَعْفَر".

وَجَزَم ابْنُ حِبَّان بِأَنَّ وَفَاتَهُ كَانَتْ سَنَة سَبْعٍ وَأَرْبَعِيْن وَمِائَة (٣).

تَنْبِيْهٌ:

ذَكَرَ الذَّهَبِي فِي "المُغْنِي" (٤)، وَ"المِيْزَان" (٥) عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زُبَيْد هَذَا، وَنَقَل

---

(١) (ص: ٦٤٢، ٦٤٩).
(٢) بِضَم المِيْم، وَفَتْح البَاء المُوَحَّدة، وَكَسْر الياء التحتانية، نِسْبَةٌ إلى طَائِفَة من الشِّيْعَة، خَرَجُوا على بَنِي العَبَّاس، واتخذوا لِوَاء أَبْيَض خلاف لِوَاء بَنِي العَبَّاس؛ فإنَّه أَسْوَد. "الأَنْسَاب" (١١/ ١١٩). وَقَدْ كَانَتْ فِتْنَةُ هَذِهِ الطَّائِفَة وَظُهورُهَا فِي سَنَةِ تِسْع وسَبْعِيْن وَمِائَة. "أَخْبَار القُضَاة" (ص: ١٥٨).
(٣) كَذَا فِي النُّسْخَة المَطْبُوْعَة مِنَ "الثِّقَات"، وَفِي "الثِّقَات" لابن قُطْلُوْبُغَا: "سَنَة أَرْبَعٍ وَسَبْعِيْن وَمِائَة".
(٤) (١/ ٥٣٧).
(٥) (٢/ ٥٦١).