. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ــ
وعبارة المصنف تتضمن الوجهين. فعلى الأول: بيان للتقدير، وعلى الثاني: بيان لحاصل المعنى." (١) أهـ
وكتب (ش):
" (فيعاقبه) أشار إلى أن: {فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} أقيم مقام الجواب، فإنه لا يترتب على الشرط ولا يتسبب عنه بحسب الظاهر.
وقيل: إنه من جهة [أن] (٢) التبديل سبب للإخبار بأنه شديد العقاب، كقوله: {وَمَا بِكُم مِّن نِّعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ} (٣)." (٤) أهـ
وفي (ك): " وقرئ (٥): (ومن يُبدِل) بالتخفيف." (٦)
(١) مخطوط حاشية السيالكوتي على البيضاوي لوحة (٣٤١ / أ).(٢) سقط من ب.(٣) سورة: النحل، الآية: ٥٣.(٤) حاشية الشهاب على البيضاوي (٢/ ٢٩٧).(٥) قراءة الجماعة: {يُبَدِّلْ} بالتثقيل من بدَّل المضعف.وقرأ بعضهم: (يُبدِل) بالتخفيف من أَبدَل.ينظر: مفاتيح الغيب (٦/ ٣٦٦)، البحر المحيط (٢، ٣٥١)، الدر المصون (٢/ ٣٧١)، روح المعاني (١/ ٤٩٤).(٦) تفسير الكشاف (١/ ٢٥٤).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute