كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب أبي - [٢] أبي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار - ج: 1 - ص: 111

أمَرني أَنْ أَقرَأَ (١) عليك"، قال: آللهُ سَمَّانِي لك؟! قال: "نعم"، فجعَل أُبَيٌّ (٢) يَبكِي، قال (٣) أنسٌ: ونُبِّئْتُ أنَّه قرَأ عليه: ﴿لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ قال عَفَّانُ: وأخبرَنا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ، قال: حدَّثنا علىُّ بنُ زيدٍ، عن عَمَّارِ بنِ أبي عَمَّارٍ، قال: سَمِعتُ (٤) أبا حَبَّةَ (٥) البَدْرِيَّ، قال: لمَّا نَزَلَتْ: ﴿لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ﴾ إلى آخرِها، قال جبريلُ للنَّبِيِّ ﷺ: [إِنَّ رَبَّكَ] (٦) يأمُرُك أَنْ تُقرِئَها أُبَيًّا، فقال النَّبِيُّ ﷺ لأُبَيٍّ: إِنَّ جبريل ﵇ أمَرني أَنْ أُقرِتَك هذه السُّورةَ"، قال أُبَيٌّ: أَوَ ذُكِرتُ ثَمَّ يا رسولَ اللهِ؟ قال (٧): "نعم"، فبكى أُبَيٌّ (٨).

---

(١) بعده في م: "القرآن".
(٢) بعده في ط: "ابن كعب".
(٣) بعده في م: "قتادة قال".
(٤) أخرجه ابن سعد في الطبقات ٢/ ٢٩٤، وأحمد ٢١/ ٤٢٨ (١٤٠٣٢)، والطحاوي في شرح المشكل (٣٦٢٣) من طريق عفان به، وأحمد ٢٠/ ٢٦٠ (١٢٩١٩)، والبخاري (١٢٩١٩)، (٤٩٦٠)، ومسلم (٧٩٩/ ٢٤٥)، ٤/ ١٩١٥ (٧٩٩/ ١٢١)، وابن حبان (٧١٤٤) من طريق همام به.
(٥) في م: "حية الأنصارى"، وسيترجم له المصنف في الكنى، وقال: أبو حبة الأنصاري البدري، ويقال: أبو حية بالياء، وأبو حنة، بالنون، وصوابه: أبو حبة، بالباء بواحدة، وسيأتي في ٧/ ٩١ - ٩٥.
(٦) في ي: "إن الله"، وفي هـ: "ربك".
(٧) بعده في م: "قال".
(٨) أخرجه ابن أبي شيبة (٣٠٦٣٩)، وفي مسنده (٧٢٣)، وأحمد ٢٥/ ٣٨٢ (١٦٠٠١)، والدولابي في الكنى والأسماء (١٥٧)، والبغوي في معجم الصحابة (٢٠٥٧)، والطحاوي في شرح المشكل (٣٦٢٤، ٥٥٨٩)، والطبراني في المعجم الكبير ٢٢/ ٣٢٧ =