كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب النكاح - باب: لا يورد ممرض على مصح فقد يجعل الله تعالى بمشيئته مخالطته إياه سببا لمرضه - ج: 14 - ص: 431

عُمَرُ -رضى اللَّه عنه- ثُمَّ قال لِلنّاسِ: إنَّى أرجِعُ. فقالَ أبو عُبَيدَةَ ابنُ الجَرّاحِ -رضى اللَّه عنه- وكانَ يَكرَهُ أن يُخالِفَه: أفِرارًا (١) مِن قَدَرِ اللَّهِ؟! فغَضِبَ عُمَرُ -رضى اللَّه عنه- وقالَ: لَو غَيرُكَ قال هَذا يا أبا عُبَيدَةَ؟ نَعَم، أفِرُّ مِن قَدَرِ اللَّهِ إلَى قَدَرِ اللَّهِ؛ أرأيتَ لَو أنَّ رَجُلًا هَبَطَ واديًا له عُدوَتانِ (٢)؛ واحِدَةٌ جَدْبَةٌ والأُخرَى خَصِبَةٌ، ألَيسَ إن رَعَى الجَدْبَةَ رَعاها بقَدَرِ اللَّهِ، وإِن رَعَى الخَصبَةَ رَعاها بقَدَرِ اللَّهِ؟ قال: ثُم خَلا بأَبِى عُبَيدَةَ فتَراجَعا ساعَةً، فجاءَ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عَوفٍ -رضى اللَّه عنه- وكانَ مُتَغَيِّبًا فى بَعضِ حاجَتِه، فجاءَ والقَومُ يَختَلِفونَ، فقالَ: إنَّ عِندِى فى هَذا عِلمًا. فقالَ عُمَرُ: فما هوَ؟ قال: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يقولُ: "إذا سَمِعتُم به فى أرضٍ فلا تَقدَموا عَلَيه، وِإذا وقَعَ بأَرضٍ وأَنتُم فيها (٣) فلا يُخرِجَنَّكُمُ الفِرارُ مِنه". فحَمِدَ اللَّهَ عُمَرُ -رضى اللَّه عنه-، فرَجَعَ وأَمرَ النّاسَ أن يَرجِعوا.

قال ابنُ شِهابٍ: أخبرَنِى سالِمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ وعَبدَ اللَّهِ ابنَ عامِرِ بنِ رَبيعَةَ قالا: إنَّ عُمَرَ -رضى اللَّه عنه- إنَّما رَجَعَ بالنّاسِ مِن سَرْغَ عن حَديثِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ (٤). رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى الطّاهِرِ

---

(١) فى حاشية الأصل: "بخطه: أفرار".
(٢) العدوة بضم العين وكسرها: جانب الوادى. النهاية ٣/ ١٩٤.
(٣) فى س، م، وحاشية الأصل: "بها"، وكتب فى حاشية الأصل: "بخطه".
(٤) المصنف فى الآداب (٤٧٩). وأخرجه أحمد (١٦٧٩)، والنسائى فى الكبرى (٧٥٢٢)، وابن حبان (٢٩٥٣) من طريق الزهرى به، دون قول ابن شهاب الأخير. وعندهم جميعًا: عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن الحارث بن نوفل. وقول ابن شهاب أخرجه ابن جرير فى تهذيب الآثار (٢٩ - تتمة مسند عبد الرحمن) من طريق ابن وهب به. وتقدم فى (٦٦٣٠).