فصول الكتاب

نَيْسَابُور سَنَة ثَمانٍ وعِشْرِين وثلاث مائة يوم الأرْبَعاء مُسْتَهَلّ شَهْر رَمَضَانَ. قَرَأ على عَمِّه المَعْرُوف بأبي عَمْرو المَغَازِلي، وخَالِه المَعْرُوف بأبي عبد الله محمَّد بن عَنْبَسَة، ما كان من العَدَدِيَّات والحِسَابِيَّات.

وقَرَأ أبو عَمْرو المَغَازِلِي الهَنْدَسَة على أبي يحيى الماوَرْدِيّ وأبي العَلَاء بن كَرْنِيب. وانْتَقَلَ أبو الوَفَاء إلى العِرَاق سَنَة ثَمَانٍ وأرْبَعِين.

وله من الكُتُبِ: "كِتَابُ ما يَحْتاجُ إليه العُمَّالُ والكُتَّابُ من صِنَاعَة الحِسَاب" (١)، وهو سَبْعَةُ مَنَازِل وكلُّ مَنْزِلَةٍ سَبْعَة أبْوَاب: المَنْزِلَة الأولى في النِّسْبَة المَنْزِلَةُ الثَّانِيَة في الضَّرْبِ والقِسْمَة. المَنْزِلَة الثَّالِثَة في أعْمَال المِسَاحَات. المَنْزِلَة الرَّابِعَة في أعْمَال الخَرَاج. المَنْزِلَة الخَامِسَة في أعْمَالِ المُقَاسَمَات. المَنْزِلَة السَّادِسَة في الصُّرُوف. المَنْزِلَة السَّابِعَة في مُعَامَلات التُّجَّار.

كِتَابُ "تَفْسِير كِتَابِ الخُوَارِزْميّ في الجَبْرِ والمُقَابَلَة". كِتَابُ "المَدْخَل إلى الأرِثْمَاطِيقِي"، مَقَالَة. كِتَابُ "تَفْسِير كِتَاب ديُوفَنْطِس في الجَبْر". كِتَابُ "تَفْسِير كِتَابُ إبَّرْخُس في الجَبْر". "كِتَابٌ فيما يَنْبَغي أنْ يُحْفَظَ (a) قَبْلَ كِتَاب


(a) الأصل: يسقط، والمثبت من القفطي.
_________
= والبُوزْجَاني نِسبةً إلى بُوزْجَان بُلَيْدَة بين نَيْسابور وهَرَاة أقرب إلى نَيسابور بينهما أربع مراحل (ياقوت الحموي: معجم البلدان ١: ٥٠٧).
(١) ويُعْرَفُ أيضًا بـ "المَنَازِل السَّبْع"، نَشَره أحمد سليم سُعَيْدَان بعنوان "تاريخ علم الحِسَاب العَرَبي"، الجزء الأول: حِسابُ اليَد وهو تحقيق لكتاب "المَنَازِل السَّبْع" لأبي الوَفَاء البُوزْجَاني مع مقارنته بكتاب "الكافي في الحساب" لأبي بكر الكرجي، عمَّان ١٩٧١. كما نَشَر صالح أحمد العلي "كتاب ما يَحْتاج إليه الصَّانِعُ في عِلْمِ الهَنْدَسَة"، بغداد - مركز إحياء التراث العلمي العربي ١٩٧٩؛ وانظر كذلك مصطفى موالدي: "من تراث البُوزْجَاني (ت ٣٨٨ هـ): كتابان نادران في الرِّياضيات التَّطْبيقية"، مجلة معهد المخطوطات العربية ٤٨ (٢٠٠٤)، ١٢٣ - ١٤٩. =