كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه

حجة النبي صلى الله عليه وسلم - بدع عرفة - ج: 11 - ص: 70

٧٧ - قوله إذا قرب من عرفات ووقع بصره على جبل الرحمة: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر.

٧٨ - «الرواح إلى عرفات قبل دخول وقت الوقوف بانتصاف يوم عرفة». «الإبداع» «١٦٦».

٧٩ - التهليل على عرفا مائة مرة ثم قراءة سورة الإخلاص مائة مرة ثم الصلاة عليه - صلى الله عليه وسلم - يزيد في آخرها: وعلينا معهم مائة مرة (١).

٨٠ - السكوت على عرفات وترك الدعاء (٢).

٨١ - «الصعود إلى جبل الرحمة في عرفات» «مجموعة ابن تيمية» «٢/ ٣٨٠» و «اختياراته العلمية» «٦٩» (٣) و «المدخل» «٤/ ٢٢٧».

٨٢ - دخول القبة التي على جبل الرحمة ويسمونها قبة آدم والصلاة فيها والطواف بها كطواف بالبيت». «مجموعة ابن تيمية» «٢/ ٣٨٠» و «اقتضاء الصراط المستقيم» له «١٤٩» و «المدخل» «٤/ ٢٣٧».

٨٣ - «اعتقاد أن الله تعالى ينزل عشية عرفة على جمل أورق يصافح الركبان ويعانق المشاة». «مجموعة ابن تيمية» «١/ ٢٧٩» (٤).

٨٤ - خطبة الإمام في عرفة خطبتين يفصل بينهما بجلسة كما في الجمعة (٥).

---

(١) والحديث الوارد فيه يصح إسناده أخرجه البيهقي في " الشعب " وقال: " هذا فنن غريب وليس في إسناده من ينسب إلى الوضع " كما نقله في " اللآلي " «١٢٦١» وذكره ابن الهمام في " الفتح " «٢/ ١٦٧» بدون لفظ " ليس "
(٢) انظر " المدخل " «٤/ ٢٢٩».
(٣) قال فيه: " ولا يشرع صعود جبل الرحمة إجماعا ".
(٤) وذكر أن بعضهم روى ذلك حديثا ثم قال:
وهذا من أعظم الكذب على الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وقائله من أعظم القائلين على الله غير الحق
(٥) قال في " الهداية ": " هكذا فعله رسول الله صلى الله عليه وسلم ". فتعقبه ابن الهمام في " الفتح " «٢/ ١٦٣» بقوله:
لا يحضرني فيه حديث.