كتاب جامع تراث العلامة الألباني في الفقه

كتاب بدع الجنائز - بدع الكفن والخروج بالجنازة - ج: 9 - ص: 381

[بدع الكفن والخروج بالجنازة]

٣٧ - نقل الميت إلى أماكن بعيدة لدفنه عند قبور الصالحين كأهل البيت ونحوهم.

٣٨ - قول بعضهم: إن الموتى يتفاخرون في قبورهم بالأكفان وحسنها ويعللون ذلك بأن من كان من الموتى في كفنه دناءة يعايرونه بذلك (١) «المدخل ٣/ ٢٧٧»

٣٩ - كتابة اسم الميت وأنه يشهد الشهادتين، وأسماء أهل البيت عليهم السلام

بتربة الحسين عليه السلام إن وجدت وإلقاء ذلك في الكفن (٢)!

٤٠ - كتابة دعاء على الكفن (٣).

٤١ - تزيين الجنازة. «الباعث على إنكار البدع والحوادث لابي شامة ص ٦٧».

٤٢ - حمل الاعلام أمام الجنازة.

٤٣ - وضع العمامة على الخشبة. «صرح ابن عابدين في «الحاشية» «١/ ٨٠٦» بكراهة هذا وكذا الذي قبله».

ويلحق به الطربوش وإكليل العروس وكل ما يدل على شخصية الميت.

٤٤ - حمل الأكاليل والآس والزهور وصورة الميت أمام الجنازة!

---

(١) قلت: روي شئ من هذا في بعض الاحاديث الضعيفة، وأقربها إلى هنا حديث جابر: أحسنوا كفن موتاكم فإنهم يتباهون ويتزاورون بها في قبورهم.
رواه الديلمي وفي سنده جماعة لم أعرفهم، وبنحوه حديثان آخران ذكرهما ابن الجوزي في «الموضوعات» وتعقبه السيوطي في «اللالي» «٢/ ٢٣٤» بما لا يجدى. [منه].
(٢) عليه الامامية كما في «مفتاح الكرامة» «١/ ٤٥٥ - ٤٥٦». [منه].
(٣) وقد شرع ذلك بعضهم قياسا على كتابة: «لله» في إبل الزكاة! ورده في «التراتيب الادارية» «١/ ٤٤٠» نقلا عن «المحتار على الدر المختار» كذا في نقل عنه وسقط مني أو الطابع لفظة «رد» لان الكتاب باسم «رد المحتار» والبحث المذكور في المجلد الأول منه «١/ ٨٤٧ - ٨٤٨». [منه].