كتاب تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية

ثانيا: حركة التأليف فى العصر العباسى - ٧ - أبو هفان - ج: 2 - ص: 269

٥/ ٢٦٩) تجعلنا نفترض أن له كتابا واحد، واعتمادا على هذا فإن هناك عبارتين تشيران إلى روايتين لهذا الكتاب والعبارتان نصّهما:

«وذكر عمرو بن بانة فى نسخته الأولى» (الأغانى دار الكتب ١/ ٩٣)، «فى نسخته الثانية» (المرجع السابق ١٨٤ - ٣٠٧). وكان أبو الفرج الأصفهانى يفيد فى كل مناسبة وفى كل مجلد ويأخذ عن كتابه هذا، مقدّما للاقتباس بكلمة: ذكر، أو عبارة: «قال عمرو (بن بانة)» دون أن يكون لديه حق روايته. وقد لاحظ فارمر أن أبا الفرج لم يكن يثق به لأخطائه، ولم أجد لهذه الملاحظة ما يبررها Farmer ,Sources Nr.٦٣.

٧ - أبو هفّان

هو أبو هفّان (أو هفّان) عبد الله بن أحمد بن حرب المهزمى (٢٧٧)، أصله من البصرة ولكنه سكن بغداد. كان شاعرا/ من الدرجة الثانية روى الأشعار والأخبار ولا سيما ما يتعلق بأبى نواس، كما كان فصيحا بليغا. توفى سنة ٢٥٥ هـ/ ٨٦٩ م أو سنة ٢٥٧ هـ/ ٧٧١ م. (٢٧٨)

أ- مصادر ترجمته:

طبقات الشعراء لابن المعتز (لندن) ١٩٤ - ١٩٥، (القاهرة) ٤٠٩ - ٤١٠، الفهرست لابن النديم ١٤٤، نزهة الألباء لابن الأنبارى ٢٦٧، تاريخ بغداد للخطيب ٩/ ٣٧٠، سمط اللآلئ للبكرى ٣٣٥، الرجال للنجاشى (إيران) ١٦١، إرشاد الأريب لياقوت (لندن) ٤/ ٢٨٨، (القاهرة ١٢/ ٥٤ - ٥٥، لسان الميزان لابن حجر ٣/ ٢٤٩، بغية الوعاة للسيوطى ٢٧٧، أخبار أبى نواس لعبد الستار فراج القاهرة ١٩٥٣ م ٧ - ١٦، الأعلام للزركلى ٤/ ١٨٨، معجمالمؤلفين لكحالة ٦/ ٢٣.

ب- آثاره:

كانت أشعاره معروفة ذائعة فى عصر ابن المعتز، ولم يصل إلينا منها إلا نزر يسير، جمع قسما منه عبد الستار فراج فى كتابه أخبار أبى نواس.

---

(٢٧٧) وعند ياقوت: المهزّمى نسبة إلى مهزّم مثل مفضّل، وهو واد ذكره فى معجم البلدان ٥/ ٢٣٤.
(٢٧٨) ذكر ياقوت فى إرشاد الأريب أنه مات سنة ١٩٥ هـ.