٩ - وعن عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة عن أبيه عن جده قال: أَمَرَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - بِالإِثْمِدِ المُرَوَّحِ عِنْدَ النَّوْمِ، وَقَالَ:"لِيَتَّقِهِ الصَّائِمُ". أخرجه أبو داود (١). [ضعيف]
"المُرَوَّحِ"(٢) بالحاء المهملة: المطيب بالمسك.
قوله:"بالإثمد المروّح" قد فسره "المصنف"(وقال: ليتقه الصائم. أخرجه أبو داود).
قلت: وقال أبو داود (٣): قال لي يحيى بن معين: هذا حديث منكر، قال المنذري (٤) وعبد الرحمن قال يحيى بن معين: ضعيف، وقال أبو حاتم: صدوق، انتهى.
(١) في "السنن" رقم (٢٣٧٧)، وقال أبو داود: قال لي يحيى بن معين: هو حديث منكر، يعني حديث الكحل. وأخرجه ابن الجوزي في "التحقيق" (٢/ ٣١٥ رقم ١١٧٠)، وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" (٧/ ٣٩٨)، والدارمي رقم (١٧٧٤)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٤/ ٢٦٢). من طريق عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة، عن أبيه، عن جده النعمان بن معبد والد عبد الرحمن (مجهول، لم يوثقه معتمر). وقد ترجم له البخاري في "الكبير" (٨/ ٧٨)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٨/ ٤٤٥)، ولم يوردا فيه جرحاً ولا تعديلاً. وذكره ابن حبان في "الثقات" (٧/ ٥٣٠). وقال الذهبي في "الميزان" (٤/ ٢٦٦): (غير معروف، تفرد عنه ابنه عبد الرحمن)، وقال الحافظ في "التقريب" رقم (٧١٦١) مجهول. (٢) قال ابن الأثير في "النهاية" (١/ ٧٠٠): أي: المطيب بالمسك، كأنه جعل له رائحة تفوح بعد أن لم تكن له رائحة. (٣) في "السنن" (٢/ ٧٧٦). (٤) في "مختصر السنن" (٣/ ٢٦٠).