كتاب التحبير لإيضاح معاني التيسير

شرائط الصلاة وهي ثمانية - سابعها: قبلة المصلي - ج: 5 - ص: 536

قال الخطابي (١): هذا الحديث لا يصح عن النبي - صلى الله عليه وسلم - لضعف سنده وبسط القول فيه، والطريق التي خرّجه بها ابن ماجه فيها أبو المقدام هشام بن زياد البصري، ولا يحتج بحديثه. انتهى.

وقد قدّمنا الإشارة إلى ضعفه.

١٣ - وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ تِلْقَاءَ وَجْههِ شَيْئًا، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيَنْصِبْ عَصًا، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ عَصًا فَلْيَخْطُطْ خَطًّا، ثُمَّ لاَ يَضُرُّهُ مَا مَرَّ أَمَامَهُ". أخرجه أبو داود (٢). [ضعيف]

وقال (٣): قالوا: الخَطُّ بِالطُّولِ، وَقالُوا: بِالعَرْضِ مِثْلُ الِهلَالِ.

قوله: "في حديث أبي هريرة ... "، الحديث إلى قوله: "أخرجه أبو داود".

قلت: وقال: قال سفيان - يعني ابن عيينة (٤) - لم أجد شيئاً يشد به هذا الحديث، ولم يجيء إلا من هذا الوجه. انتهى.

قال المنذري (٥): وقد أشار الشافعي إلى ضعفه.

---

(١) في "معالم السنن" (١/ ٤٤٥).
(٢) في "السنن" رقم (٦٨٩).
وأخرجه أحمد (٢/ ٢٤٩)، وابن ماجه رقم (٩٤٣)، وابن حبان رقم (٢٣٦١)، والطيالسي (ص ٣٣٨ رقم ٢٥٩٢)، والبيهقي (٢/ ٢٧٠)، والبغوي في "شرح السنة" رقم (٥٤١) وقال: في إسناده ضعف.
(٣) أبو داود في "السنن" (١/ ٤٤٤).
(٤) أخرجه أبو داود رقم (٦٩٠)، وذكره السيوطي في "تدريب الراوي" (١/ ٢٦٤).
وانظر تفصيل ذلك في "التمهيد" (٤/ ١٩٩).
(٥) في "مختصر السنن" (١/ ٣٤٠).