كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار

ص: كتاب الحدود - ص: باب الرجل يستعير الحلي ولا يرده هل يجب عليه في ذلك قطع أم لا؟ - ج: 16 - ص: 24

وأخرجه الترمذي (١): ثنا علي بن خشرم، قال: أنا عيسى بن يونس، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي -عليه السلام- قال: "ليس على خائن ولا مختلس ولا منتهب قطع".

قال أبو عيسى: هذا حسن صحيح.

وهذا يدل على أن الترمذي تحقق اتصال الحديث؛ فلذلك قال: حسن صحيح.

وأخرجه أبو داود (٢): نا نصر بن علي، قال: أنا محمد بن بكر، قال: ثنا ابن جريج، قال: قال أبو الزبير: قال جابر بن عبد الله: قال رسول الله -عليه السلام-: "ليس على المنتهب قطع، ومن انتهب نهبة مشهورة فليس منا".

وبهذا الإسناد (٣) قال: قال - صلى الله عليه وسلم -: "ليس على الخائن قطع".

حدثنا (٤) نصر بن علي، قال: أنا عيسى بن يونس، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي -عليه السلام- مثله.

زاد: "ولا على المختلس قطع".

قال أبو داود: وهذان الحديثان لم يسمعهما ابن جريج عن أبي الزبير، وبلغني عن أحمد بن حنبل أنه قال: إنما سمعها ابن جريج من ياسين الزيات، وقال النسائي: وقد روى هذا الحديث عن ابن جريج: عيسى بن يونس، والفضل بن موسى، وابن وهب، ومحمد بن ربيعة، ومخلد بن يزيد، وسلمة بن سعيد فلم يقل أحد منهم: حدثني أبو الزبير، ولا أحسبه سمعه من أبي الزبير والله أعلم.

قلت: حكم الترمذي عليه بالصحة يدل على الاتصال كما ذكرناه.

---

(١) "جامع الترمذي" (٤/ ٥٢ رقم ١٤٤٨).
(٢) "سنن أبي داود" (٤/ ١٣٨ رقم ٤٣٩١).
(٣) "سنن أبي داود" (٤/ ١٣٨ رقم ٤٣٩٢).
(٤) "سنن أبي داود" (٤/ ١٣٨ رقم ٤٣٩٣).