كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار

ص: كتاب الكراهة - ص: باب الرجل يتحرك سنه هل يشدها بالذهب أم لا؟ - ج: 13 - ص: 334

وأخرجه أبو داود (١): ثنا موسى بن إسماعيل ومحمد بن عبد الله الخزاعي -المعني- قالا: ثنا أبو الأشهب، عن عبد الرحمن بن طرفة: "أن جده عرفجة بن أسعد قطع أنفه يوم الكلاب، فاتخذ أنفًا من وَرِقٍ فأنتن عليه، فأمره النبي -عليه السلام- فاتخذ أنفًا من ذهب".

الثاني: عن أبي بشر عبد الملك بن مروان الرقي، عن حسان بن عبيد الموصلي عن أبي الأشهب. . إلى آخره.

وأخرجه الترمذي (٢): ثنا أحمد بن منيع، قال: ثنا علي بن هاشم بن البريد، وأبو سعيد هو الصنعاني، عن أبي الأشهب، عن عبد الرحمن بن طرفة، عن عرفجة بن أسعد، قال: "أصيبت أنفي يوم الكلاب في الجاهلية، فاتخذت أنفًا من وَرِق فأنتن عليّ، فأمرني رسول الله -عليه السلام- أن أتخذ أنفًا من ذهب".

قال أبو عيسى: هذا حديث حسن غريب.

الثالث: عن إبراهيم بن أبي داود البرلسي، عن أحمد بن عبد الله بن يونس شيخ البخاري ومسلم، عن أبي الأشهب. . إلى آخره.

وأخرجه النسائي (٣): أنا محمَّد بن معمر، عن حبان، عن مسلم بن زرير، قال: ثنا عبد الرحمن بن طرفة، عن جده عرفجة، نحوه.

وأخرجه (٤) عن قتيبة، عن يزيد بن زريع، عن أبي الأشهب. . إلى آخره نحوه.

الرابع: عن سليمان بن شعيب الكيساني، عن عبد الرحمن بن زياد الرصاصي الثقفي، والخصيب بن ناصح الحارثي، وأسد بن موسى، ثلاثتهم عن أبي الأشهب العطاردي. . إلى آخره.

---

(١) "سنن أبي داود" (٤/ ٩٢ رقم ٤٢٣٢).
(٢) "جامع الترمذي" (٤/ ٢٤٠ رقم ١٧٧٠).
(٣) "المجتبى" (٨/ ١٦٣ رقم ٥١٦١).
(٤) "المجتبى" (٨/ ١٦٤ رقم ٥١٦٢).