كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٢٤ - كتاب الزكاة - ٥٣ - باب قول الله تعالى: {لا يسألون الناس إلحافا} [البقرة: ٢٧٣] - ج: 10 - ص: 511

وقال آخرون: لا تحل المسألة بكل حال. واحتجوا بما روي عنه - صلى الله عليه وسلم - أنه قال أبي ذر: "لا تسأل الناس شيئًا" (١) وجعلوا ذَلِكَ نهيًا عامًّا عن كل مسألة. وبما رواه ابن أبي ذئب، عن محمد بن قيس، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن معاوية، عن ثوبان مرفوعًا: "من تكفل لي بواحدة تكفلت له بالجنة" قال ثوبان: أنا. قال: "لا تسأل الناس شيئًا" وكان سوطه يقع فما يقول لأحدٍ: ناولنيه، فينزل فيأخذه (٢). وقال قيس بن عاصم لبنيه: إياكم والمسألة، فإنها آخر كسب المرء، فإن أحدًا لن يسأل إلا ترك كسبه (٣).

وقالت طائفة: لا يأخذ الصدقة من له أربعون درهمًا، لقوله - صلى الله عليه وسلم -: "من سأل وله أوقية أو عدلها فقد سأل إلحافًا" وقد سلف (٤). وممن قال بذلك أبو عبيد.

وقالت طائفة: لا تحل لمن له خمسون درهمًا. وهو قول النخعي، والثوري، وأحمد، وإسحاق (٥). واحتجوا بحديث يروى عن ابن مسعود

---

(١) رواه أحمد ٥/ ١٧٢، والبيهقي في "شعب الإيمان" ٣/ ٢٤٠ (٣٤٣٠)، وذكره المنذري في "الترغيب والترهيب" وصححه الألباني في "صحيح الترغيب" (٨١٠) و"صحيح الجامع" (٧٣٠٧).
(٢) رواه ابن ماجه (١٨٣٧) كتاب: الزكاة، باب: كراهة المسألة، وأحمد ٥/ ٢٧٥، ٢٧٧، وأبو نعيم في "الحلية" ١/ ١٨١، والبيهقي في "شعب الإيمان" ٣/ ٢٧٢ - ٢٧٣ (٣٥٢٠ - ٣٥٢١) ورواه أبو داود (١٦٤٣) من طريق آخر. وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" (١٤٥٠).
(٣) رواه البخاري في "الأدب المفرد" (٩٥٣)، وابن سعد في "طبقاته" ٧/ ٣٦ - ٣٧ مختصرًا، والطبراني في "الكبير" ١٨/ ٣٣٩ - ٣٤٠ (٨٦٩ - ٨٧٠)، والحاكم. في "المستدرك" ٣/ ٦١٢ كتاب: معرفة الصحابة، وحسنه الألباني في "الأدب المفرد" (٩٥٣).
(٤) سلف تخريجه.
(٥) انظر: "المغني" ٤/ ١١٨ - ١١٩، "المبدع" ٢/ ٤١٧.