كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

الهمزة مع النون - في الصغير وليس في الكبير - ج: 3 - ص: 81

٣٥٥١/ ٨٠٤٠ - "إِنِّى إِذا حلفتُ فرأَيتُ غيْرَ ذلك أَفضلَ كفَّرتُ عن يمينى وأَتيتُ الذى هو أَفْضَلُ" (١).

طب، ك، ق عن أَبى الدرداءِ -رضي اللَّه عنه-.

٣٥٥٢/ ٨٠٤١ - "إِنِّى لا أَدرى ما قَدْرُ بقائى فيكم، فاقتدوا بالَّلذين منْ بَعْدى أَبى بكرٍ وعمر وتمسكُوا بهدْى عمَّار وما حدَّثكُمْ ابنُ مسْعُود فصدقوه" (٢).

حم، ع، ت حسن هـ، حب عن حذيفة.

٣٥٥٣/ ٨٠٤٢ - "إِنِّى لمْ أُبْعثْ لعَّانًا" (٣).

طب عن كريز بن أُسامة.

٣٥٥٤/ ٨٠٤٣ - "إِنِّى رَضيتُ لأُمَّتِى ما رَضِىَ لهُمْ ابنُ أُمِّ عبْد" (٤).

طب، ق وابن عساكر عن ابن مسعود.

٣٥٥٥/ ٨٠٤٤ - "إِنِّى بيْنَ أَيْديكُمْ فرطٌ لكمْ، وأَنا شهيدٌ عليْكُمْ، وإِنَّ موْعدَكُمْ

---

(١) الحديث في مجمع الزوائد ٤ - ١٨٣ باب من حلف على يمين فرأى غيرها خيرًا منها وقال الهيثمى: رواه الطبرانى في الكبير ورجاله ثقات.
(٢) الحديث أورده مجمع الزوائد في باب فضل عمار بن ياسر -رضي اللَّه عنه- ٩ - ٢٩٥. وقال الهيثمى: قلت روى الترمذى منه: "اقتدوا باللذين من بعدى أبى بكر وعمر -رضي اللَّه عنهما-" فقط، رواه الطبرانى في الأوسط وفيه يحيى بن عبد الحميد الحمانى وهو ضعيف.
(٣) في أسد الغابة: كرز بن أسامة وقيل ابن سامة من بنى عامر بن صعصعة. وقيل: ابن سملى وقد اختلف في اسمه فقيل: كرز وقيل: كريز قال الذهبى: يقال له صحبة وفد على النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- مع النابغة الجعدى فأسلم. . عن كرز قال: قيل للنبى -صلى اللَّه عليه وسلم-: العن بنى عامر قال: إنى لم أبعث لعانا. أخرجه أبو نعيم وأبو عمر وأبو موسى. أهـ أسد الغابة جـ ٤ ص ٢٣٦ وفى مختصر صحيح مسلم حديث رقم ١٨٢٢ عن أبى هريرة -رضي اللَّه عنه- قال: قيل: يا رسول اللَّه ادع على المشركين قال: إنى لم أبعث لعانا وإنما بعثت رحمة" وكذا رواه البخارى والحديث في الصغير برقم ٢٦٢٦، ٢٦٢٧ ورمز لرواية طب بالضعف قال الهيثمى: وفيه من لم أعرفهم ورمز لرواية أبى هريرة بالصحة.
(٤) الحديث فيه زيادة في مجمع الزوائد ٩ - ٢٩٠ باب ما جاء في عبد اللَّه بن مسعود -رضي اللَّه عنه- وقال الهيثمى: رواه البزار والطبرانى في الأوسط باختصار ورواه في الكبير منقطع الإسناد وفى إسناد البزار محمد بن حميد الرازى وهو ثقة وفيه خلاف، وبقية رجاله وثقوا.