كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

القسم الأول: الأقوال - حرف الهمزة - الهمزة مع النون - في الصغير وليس في الكبير - ج: 2 - ص: 475

بقِى مِنهم، قَالُوا: يا رسُولَ اللَّه منْ هُمْ؟ قَالَ: التُّركُ، أَما والَّذى نَفْسِى بيدِه لَيرْبطُنَّ خُيُولَهُم إِلى سوارِى مسَاجدِ الْمُسَلِمين (١) ".

حم، ع، ك، ق، في البعث، ض عن بريدة، ورواه مختصرًا.

١٨٠١/ ٦٢٩٠ - "إنَّ أُمَّتِى أُمة مرحُومَةٌ مُقَدَّسَةٌ مُبَارَكةٌ لَا عَذاب عليها يوم القيامة إِنما عذابهم بينهم في الدنيا بالفتنِ".

طب، وابن عساكر عن أَبى بُردة عن أَبى موسى.

١٨٠٢/ ٦٢٩١ - "إنَّ أَمركُنَّ لَمِمَّا يهمُّنِى بعدِى، ولَن يَصبِرَ عَلَيكُنَّ بعدِى إِلَّا الصَّابُرونَ، قَاله لأَزواجه".

حم، ت، حسن صحيح، غريب، حب عن عائشة.

١٨٠٣/ ٦٢٩٢ - "إنَّ إِمرأةً مِن بَنِى إِسرائيل اتّخَذَت خاتَمًا مِن ذَهَب وَحَشَتهُ مِسكًا، هُوَ أَطْيَبُ الطِّيب".

ق عن أَبى سعيد.

١٨٠٤/ ٦٢٩٣ - "إنَّ أَمرَ هذِه الأُمَّةِ لَا يزَال مُقَارِبًا (٢) حتَّى يتَكلَّمُوا فِى الْوِلْدان والْقَدَرِ".

طب عن ابن عباس.

١٨٠٥/ ٦٢٩٤ - "إنَّ أَمنَّ النَّاس علىَّ فِى ماله، وصُحبتِهِ أَبُو بكر، ولَو كنت مُتَّخِذًا خَلِيلًا لاتَّخَذت أبا بكر خَليلًا، ولكِنْ أُخوَّة الإسلَامِ، لا تُبْقَيَنَّ فِى الْمسجد خَوْخَةٌ إِلَّا خَوخَةُ أَبى بَكْرٍ (٣) ".

---

(١) زاد في مجمع الزوائد جـ ٧ ص ٣١٠ كتاب الفتن، باب: في فتنة المعجم: (وكان بريدة لا يفارقه بعيران أو ثلاثة ومتاع السفر والأسقية يعد ذلك للهرب مما سمع من النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- من البلاء من الترك، قال الهيثمى: قلت: رواه أبو داود باختصار، رواه أحمد والبزار باختصار، ورجاله ورجال الصحيح.
(٢) في رواية "مواتيا" مكان "مقاربا" والحديث في الصغير برقم ٢٢٢٢ ورمز لضعفه، ورواه البزار، قال الهيثمى: بعد ما عزاه لهما: رجال البزار رجال الصحيح، ومعنى مقاربًا: وسطا.
(٣) الحديث في مختصر مسلم رقم ١٦٢٢ كتاب فضائل أصحاب النبى -صلى اللَّه عليه وسلم-، والخوخة بفتح الخاء وسكون الواو باب صغير كالنافذة الكبيرة وتكون بين بيتين ينصب عليها باب ولفظه عند مسلم بسنده عن أبى سعيد الخدرى -صلى اللَّه عليه وسلم- أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- جلس على المنبر فقال: "عبد خيره اللَّه بين أن يؤتيه زهرة الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عنده" فبكى أبو بكر -رضي اللَّه عنه- وبكىَّ وقال: "فديناك بآبائنا وأمهاتنا. قال: فكان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- هو المخَيَّر، وكان أبو بكر أعلمنا به، وقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إن أمن الناس إلخ".