كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

الهمزة مع النون - في الصغير وليس في الكبير - ج: 2 - ص: 414

ت وضَعَّفه، هـ عن أَبى سعيد.

١٤٨٧/ ٥٩٧٦ - "إِنَّ النَّاسَ قد صَلَّوْا ونامُوا، وأَنتم لمْ تَزَالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاةَ، ولولا ضعفُ الضعيفِ، وسَقَمُ السقيم، لأَمرتُ بهذهِ الصلاةِ أَن تُؤَخَّر إِلى شَطْر الليل (١) ".

ن، هـ عن أَبى سعيد.

١٤٨٨/ ٥٩٧٧ - "إِنَّ النَّاسَ يجلسون من اللهِ يوم القِيامةِ على قدرِ رَوَاحِهم إِلى الجُمُعاتِ: الأَولَ ثم الثانِى ثم الثالثَ ثم الرابعَ (٢) ".

هـ، طب، هب عن ابن مسعود.

١٤٨٩/ ٥٩٧٨ - "إِنَّ النَّاسَ ليَحُجُّونَ ويعْتَمرون ويغرسُونَ النخلَ بعد خُروج يأجوجَ ومأجوج".

عبد بن حميد عن أَبى سعيد - رضي الله عنه -.

١٤٩٠/ ٥٩٧٩ - "إِنَّ النَّاسَ يكثُرونَ، وأَصحابى يقلونَ، فلا تَسُبُّوا أَصحابى، فمن سَبَّهم فعليه لعنةُ اللهِ (٣) ".

الخطيب عن جابر، الخطيب عن ابن عمر، قط في الأَفراد عن أَبى هريرة.

١٤٩١/ ٥٩٨٠ - "إِنَّ النَّاسَ يَكثرونَ وتَقِلُّ الأَنصارُ، حتى يكونوا في الناسِ بمنزلةِ

---

(١) ورواه أيضًا أحمد وأبو يعلى، مع اختلاف يسير في اللفظ، وقال الهيثمى، وإسناد أبى يعلى رجاله رجال الصحيح، انظر مجمع الزوائد ١ - ٣١٢ باب وقت العشاء الآخرة، وانظر الحديث رقم ٥٩٨٠ الآتى.
(٢) الحديث في الصغير برقم ٢١٣٩ ورمز لضعفه، وفى المناوى رواه ابن ماجه عن كثير عن عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد عن معمر عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة بن عبد العزيز بن مسعود، قال علقمة خرجت مع ابن مسعود إلى الجمعة فوجد ثلاثة نفر سبقوه، فقال: رابع أربعة؟ سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول فذكره، وعبد المجيد هذا خرج له مسلم والأربعة، لكن أورده الذهبى في الضعفاء وقال: قال ابن حبان: يستحق الترك، وقال أبو داود: داعية إلى الإرجاء ثقة.
(٣) الحديث رواه أبو يعلى عن جابر. وقال الهيثمى: وفيه محمد بن الفضل بن عطية، وهو متروك وروى البزار والطبرانى عن ابن عمر شطرًا منه، وقال الهيثمى: وفى إسناد البزار سيف بن عمر، وهو متروك وفى إسناده الطبرانى عبد الله بن سيف الخوارزمى وهو ضعيف.