كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

الهمزة مع النون - حديث في الصغير وليس في الكبير - ج: 2 - ص: 282

٨٨٠/ ٥٣٦٩ - "إِن الأحْمَقَ يُصِيبُ بِحُمْقِه أعْظمَ مِنْ فُجُور الفَاجرِ، وَإنما يُقَرِّبُ الناسُ الزُّلفَ عَلَى قَدْرِ عُقُولِهم".

الحكيم عن أنس - رضي الله عنه -.

٨٨١/ ٥٣٧٠ - " (١) إِن الأبْدَال بالشام يَكُونونَ، وَهُمْ أرْبَعُون رَجُلًا بِهِمْ تُسْقَوْنَ الغَيثَ، وبِهم تُنْصَرونَ عَلَى أعْدائِكُمْ، ويُصْرَفُ عَنْ أهْلِ الأرْضِ البَلاءُ والغَرَقُ".

ابن عساكر عن علي.

٨٨٢/ ٥٣٧١ - "إِن الإِبِلَ خُلِقَتْ مِنَ الشياطين (٢) وإنَّ وَرَاءَ كُل بَعِيرِ شيطَانًا".

ض عن خالد بن معدان مرسلًا.

٨٨٣/ ٥٣٧٢ - "إِن الأرْضَ (٣) لَتَعِجُّ إِلى ربِّها مِنَ الذينَ يَلبَسُونَ الصُّوف رِياءً".

ك في تاريخه عن ابن عباس.

٨٨٤/ ٥٣٧٣ - "إِن الأرضَ لَتَسْتَغفرُ لِلمُصَلّى بالسَّراويلِ".

الديلمى عن مالك بن عتاهية.

٨٨٥/ ٥٣٧٤ - "إِنَّ الأرضَ لا يُنَجِّسُها شَيء" في دُخُولِ المُشْرِكِ المَسْجدَ.

عبد الرزاق عن الحسن مرسلًا.

٨٨٦/ ٥٣٧٥ - "إِن الأذَانَ سَهْلٌ سَمْحٌ، فَإِنْ كَانَ أذَانُك سَهْلًا سَمْحا، وَإلَّا فَلَا تُؤَذِّنْ".

قط عن ابن عباس.

٨٨٧/ ٥٣٧٦ - "إِن الأرْضَ لتُنَادى كُل يَوْم سَبْعِينَ مرَّةً: يا بَنِي آدَمَ كلُوا مَا شئتُم واشتهيتُمْ؛ فوالله لآكُلَن لُحُومَكُمْ، وَجَلُودَكُمْ".

---

(١) راجع بحث الأبدال للجنة المتشابه من السنة.
(٢) في الظاهرية (فإن) والحديث في الصغير برقم ١٩٤٨ من رواية (ص) المهملة رمز. سعيد بن منصور في سننه وهنا رمز له ض، المعجمة رمز الضياء المقدسي في المختارة والأول أشبه لأنه قد رمز له بالضعف، والمراد أن للشيطان فيها مجالا ومتسعا.
(٣) العج رفع الصوت والحديث في الصغير معزو إلى الديلمى، وفي الميزان ما محصوله: أنه خبر باطل.