كتاب إحياء الآثار دراسة عقدية

المبحث الأول الآثار النبوية - المطلب الثاني الآثار النبوية المنفصلة عن جسد النبي (ص) وما ألحق بها - ص: 63

المطلب الثاني

الآثار النبوية المنفصلة عن جسد النبي (ص) وما أُلحق بها

عُلم مما تقدّم (١) أن البركة تحصل باتباع الآثار النبوية الحديثية المروية، وهذه البركة متحققة في الامتثال بأقوال النبي ﷺ والاقتداء بأفعاله ﷺ، وكذلك تشمل البركة ذات النبي ﷺ وما انفصل عن جسده ﷺ.

والآثار التي انفصلت عن جسد النبي ﷺ على نوعين:

١ آثار ذهبت بوفاته ﷺ.

٢ آثار بقيت بعد وفاته ﷺ.

أما النوع الأول: وهي الآثار التي ذهبت بوفاته ﷺ: فقد جاء عن الصحابة ﵃ أنهم كانوا يتبركون في حياة النبي ﷺ بما اتصل من جسده ﷺ: كيده (٢)، وكشحه (٣)، وريقه (٤)، وبصاقه (٥)، وفضل وضوئه (٦) ﷺ، وحرصوا

---

(١) راجع لطفًا (٤٥).
(٢) يُنظر: صحيح البخاري، كتاب الطب، باب الرقى بالقرآن والمعوذات (٤٩٠/ ح ٥٧٣٥)، ومسلم في صحيحه، كتاب السلام، باب الرقية المريض بالمعوذات والنفث (١٠٦٧/ ح ٥١).
(٣) يُنظر: سنن أبي داود، كتاب الأدب، باب في قُبلة الجسد (١٦٠٤/ ح ٥٢٢٤)، والحاكم في مستدركه، كتاب معرفة الصحابة ﵃، باب ذكر أسيد بن حضير الأنصاري (٣/ ٣٢٧/ ح ٥٢٦٢)، وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي في التلخيص.
ومعنى كَشْحَه: أَيْ: باطِنَه. والكَشْح: الخَصْر، يُنظر: النهاية في غريب الحديث، لابن الأثير (٤/ ١٧٥).
(٤) يُنظر: صحيح البخاري، كتاب الوضوء، باب غزوة الطائف (٣٥٤/ ح ٤٣٢٨)، ومسلم في صحيحه، فضائل الصحابة، باب من فضائل أبي موسى وأبي عامر الأشعريين (١١١٧/ ح ١٦٤).
(٥) يُنظر: صحيح البخاري، كتاب الشروط، باب الشروط في الجهاد (٢١٧ - ٢١٨/ ح ٢٧٣١ - ٢٧٣٢).
(٦) يُنظر: صحيح البخاري، كتاب الوضوء، باب استعمال فضل وضوء الناس (١٨/ ح ١٨٧ - ١٨٩)، ومسلم في صحيحه، كتاب الصلاة، باب سترة المصلي (٧٥٦/ ح ٢٥٠).