(١) غريب الحديث لابن قتيبة (١/ ٤٥٧). (٢) في المخطوط: (دليل)، والمثبَتُ يَقْتَضِيه سِيَاقُ الكَلام. (٣) هو الأصْمَعيُّ كما نَصَّ عليه العيني في عمدة القاري (٨/ ٢٣٩)، وذكر مثله الأزهري في تهذيب اللغة (١٥/ ١٨٧). (٤) البيتُ لأبي العِيالِ الهُذَلي، وقد عزاه له ابن قتيبة في غريب الحديث (١/ ٤٥٨) والأزهري في تهذيب اللغة (١٥/ ١٨٧).