كتاب معجم الشيوخ الكبير للذهبي

حرف العين - (٤٢١) عبد الرحمن بن عمر الديرقانوني - ج: 1 - ص: 373

أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الْقَاضِي - إِجَازَةً - أنا ثَابِتُ بْنُ مُشْرَفٍ - حُضُورًا -.

وَقَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الْحَافِظِ بِنَابُلْسَ، وَعَنِ الْحَسَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالا: أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ الزَّاغُونِيِّ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْبُسْرِيِّ، أنا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلَّصُ، نا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ، نا الْحَسَنُ بْنُ إِسْرَائِيلَ النَّهْرَتِيرِيُّ، نا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ احْتِلامٍ فَيُتِمُّ صَوْمَهُ ولا يفطر» لفظ عبد الحافظ، وَلَمْ يَقُلْ ثَابِتٌ فِيهِ (وَلا يُفْطِرُ) رَوَاهُ النَّسَائِيُّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَفْصٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي عَاصٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ مَوْلاتِهِ أُمِّ سَلَمَةَ. فِي سَنَدِهِ خمسةٌ تَابِعِيُّونَ فَمِنْ حَيْثُ الْعَدَدِ كَأَنَّ النَّسَائِيَّ أَجَازَنِيهِ.

(٤٢١) [عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عمر الديرقانوني]

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ بْنِ صَوْمَعٍ، أَبُو الْفَرَجِ الدِّيرَقَانُونِيُّ ثُمَّ الصَّالِحِيُّ الْحَنْبَلِيُّ.

إِنْسَانٌ مباركٌ خيرٌ سَمِعَ ابْنَ اللَّتِّيِّ وَالْهَمْدَانِيَّ وَالشَّيْخَ الضِّيَاءَ، وَحَضَرَ عَلَى ابْنِ الزَّبِيدِيِّ جُزْءَ أَبِي الْجَهْمِ.

عُدِمَ أَيَّامَ التَّتَارِ فِي رَبِيعٍ الآخِرِ سَنَةَ تسع وتسعين وستمائة [٦٩٩ هـ - ١٣٠٠ م].

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَجَمَاعَةٌ قَالُوا: أنا أَبُو