وقال مسروق: انتهى علْم أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عُمَر، وعليّ، وعبد الله [٧] .
وقال مُحَمَّد بْن مَنْصُورٌ الطُّوسيّ: سمعت أَحْمَد بْن حنبل يقول: مَا ورد لأحدٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ الفضائل ما ورد لعليّ [٨] .
[١] تاريخ الخلفاء للسيوطي ١٧١، الاستيعاب ٣/ ٤٠ و ٤١. [٢] طبقات ابن سعد ٢/ ٣٣٩، حلية الأولياء ١/ ٦٥، نهاية الأرب ٢٠/ ٦، الاستيعاب ٣/ ٣٩ و ٤١. [٣] طبقات ابن سعد ٢/ ٣٣٨، والمستدرك للحاكم ٣/ ١٣٥ وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، نهاية الأرب ٢٠/ ٦. [٤] طبقات ابن سعد ٢/ ٣٣٩، تاريخ الخلفاء ١٧١، الاستيعاب ٣/ ٣٩. [٥] في طبقات ابن سعد ٢/ ٣٣٨ «لا نعدوها» ، وتاريخ الخلفاء ١٧١، الاستيعاب ٣/ ٤٠. [٦] تاريخ الخلفاء ١٧١، الاستيعاب ٣/ ٤٠. [٧] تاريخ الخلفاء ١٧١. [٨] أخرجه الحاكم في المستدرك ٣/ ١٠٧ ووافقه الذهبي في تلخيصه.