عَذْب غير بئر رومة، فَقَالَ:«من يشتريها فيكون دَلْوُه كدِلاء المُسْلِمين، وله في الجنة خيرٌ منها» فاشتريتُها، وأنتم اليوم تمنعوني أنْ أشرب منها حتّى أشرب من الماء [١] المالح؟ قالوا: اللَّهمّ نعم، قَالَ: أنْشُدُكم الله والإسلام، هل تعلمون أنّ المسجد ضاق بأهله، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:«مَنْ يشتري بُقْعَةً بخيرٍ له منها في الجنّة» ، فاشتريتُها وزِدْتُها في المسجد، وأنتم تمنعوني اليوم أن أصلي فيها؟ قالوا: اللَّهمّ نعم، قَالَ: أنْشُدُكم الله، هل تعلمون أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان على ثَبِير [٢] مكَة، فتحرك وعليه أَبُو بكر وعمر وأنا، فَقَالَ:«أسْكُنْ فليس عليك إلّا نبيٌّ وصدِّيقٌ وشهيدان» . قالوا: اللَّهمّ نعم، فَقَالَ: الله أكبر شهِدُوا وربَّ الكعبة أنّي شهيد [٣] .
ورواه أَبُو سلمة بْن عبد الرحمن بنحْوه، وزاد فيه أنّه جهّز جيش الْعُسْرَةِ [٤] .
وعن ابن عُمَر قَالَ: فأشرف عليهم وَقَالَ: عَلَام تقتلونني؟ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:«لَا يحل دمُ امرئٍ مسلمٍ إلّا بإحدى ثلاث: كُفْرُ بعد إسلام، أو رجل زَنَى بعد إحصان، أو رجل قتل نفسا» ، فو الله ما زنيت في جاهلية ولا إسلام، ولا قتلت رجلا ولا كفرت [٦] .
[١] (الماء) ساقطة من نسخة دار الكتب. [٢] في نسخة الدار (بئر) عوض (ثبير) وهو تحريف. [٣] تاريخ خليفة ١٧٢، ١٧٣. [٤] انظر: تاريخ دمشق ٣٣٧ وما بعدها. [٥] انظر تاريخ خليفة ١٧١، وطبقات ابن سعد ٣/ ٦٦، وتاريخ الطبري ٤/ ٣٧١. [٦] انظر: طبقات ابن سعد ٣/ ٦٩، وأنساب الأشراف ق ٤ ج ١/ ٥٦٦، وتاريخ الطبري ٤/ ٣٧٩، وتاريخ دمشق ٣٤٨.