كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

الهمزة مع الياء - أسماء المواضع في هذا الحرف - ج: 1 - ص: 369

"أَذْرَبِيجَانُ" (١): بفتح الهمزة وسكون الذال وفتح الراء وكسر الباء مع قصر الهمزة، هذا هو المشهور، ومد الأصيلي والمهلب الهمزة، وفتح عبد الله بن سليمان وغيره الباء، وحكى فيه ابن مكي: (أَذَرْبيجان) قال: والنسب إليه: أَذَري وأَذْربي، على غير قياس (٢). وعن المهلب: (آَذْرِيْبَجَان) بالمد وكسر الراء بعدها ياء مثناة ساكنة بعدها باء مفتوحة.

قال الأعرابي: كلام العرب: أذربيجان، وهو اسم اجتمعت فيه أربع موانع من الصرف: العجمة، والتعريف، والتأنيث، والتركيب. "إِرْمِينِيَةُ" (٣): بكسر الهمزة وتخفيف الياء لا غير، سميت بإرمين (٤) بن لمطى (٥) بن لومن (٦) بن يافث بن نوح، هو أول من نزلها (٧).

"الأَرَاكُ" (٨): شجر مجتمع يستظل به، وقيل: هو من نمرة في موضع

---

(١) البخاري (٤٩٨٨، ٥٨٢٨، ٥٨٢٩)، مسلم (٢٠٦٩). وانظر: "معجم ما استعجم" ١/ ١٢٩، و"معجم البلدان" ١/ ١٢٨.
(٢) "تثقيف اللسان" ص ١٨٦.
(٣) البخاري (٤٩٨٨).
(٤) في "معجم ما استعجم" ١/ ١٤٢: أرمون، وفي "البلدان" لابن الفقيه ص ٥٨٣: أرميني، وفي "معجم البلدان" ١/ ١٦٠: أرمينا.
(٥) في "البلدان" ص ٥٨٣، و"معجم البلدان" ١/ ١٦٠: لنطى.
(٦) كذا بـ (س)، وفي (د): لومر، وفي (أ) و"معجم البلدان": أومر، وفي "معجم ما استعجم": يؤمن.
(٧) انظر: "معجم ما استعجم" ١/ ١٤١ - ١٤٢، و"معجم البلدان" ١/ ١٥٩ - ١٦١.
(٨) "الموطأ" ١/ ٣٣٨، البخاري (٤٩١٣، ٥٨٤٣)، مسلم (١٢٢٢، ١٤٧٩). وانظر: "معجم البلدان" ١/ ١٣٥.