كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

العين مع الشين - الاختلاف - ج: 5 - ص: 48

"صَلَاةَ العِشَاءِ" (١) لجميعهم، وعند الجُرجاني: "الْعَشِيِّ".

وفي باب تشبيك الأصابع: "صَلَّى بِنَا [رسول الله] (٢) - صلى الله عليه وسلم - إحْدى صَلَاتَيِ العَشِي" (٣) وعند أبي ذر لغير أبي الهيثم: "الْعِشَاءِ" (٤) وهو وهم.

وفي تفسير الزخرف: " {يَعْشُ} [الزخرف: ٣٦]: يَعْمَى" (٥) كذا للجميع.

وفي باب السمر مع الضيف قوله: "ثُمَّ لَبِثَ حَتَّى تَعَشَّى النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - " (٦) كذا ذكره البخاري، وصوابه: "نَعَسَ" كما ذكره مسلم (٧)، وقد بيناه في النون.

...

---

(١) البخاري (٧٥٥).
(٢) ليست في النسخ الخطية، والمثبت من "الصحيح".
(٣) البخاري (٤٨٢) من حديث أبي هريرة.
(٤) في اليونينية ١/ ١٠٣ أنها لأبي ذر عن الحموي والمستملي.
(٥) البخاري (٤٨١٩).
(٦) البخاري (٦٠٢) من حديث عبد الرحمن بن أبي بكر.
(٧) مسلم (٢٠٥٧).