كتاب مطالع الأنوار على صحاح الآثار

حرف العين - العين مع الميم - ج: 4 - ص: 455

قوله: "فَعَمَّلَنِي (١) " (٢) أي: جعل لي عمالة على عملها.

قوله: "مُؤُنَةِ عَامِلِي" (٣) قيل: أجرة حافر قبره. وقيل: أجرة عامل صدقاته. وقيل: العامل فيها والأجير (٤). وقيل: الخليفة بعده.

قول عمر - رضي الله عنه -: "فَعَمِلْتُ لِذَلِكَ أَعْمَالًا" (٥).

قوله: "حَتَّى إِذَا اسْتَوى عَلَى عُمُمِهِ" (٦) بضم العين والميم الأولى وكله صحيح، ومعناه: على غاية استوائه وكماله وتمام شبابه.

قوله: "رَوْضَةٍ مُعْتَمَّةٍ" (٧) أي: تامة النبات مجتمعة.

قوله: "وَلَا يُهْلِكُهُمْ بِسَنَةٍ بِعَامَّةٍ" (٨) أي: بشدة تستأصلهم وتهلك جميعهم.

وقوله: "أَلَّا يُصِيبَهُمْ بِعَامَّةٍ" (٩) أي: يهلك جماعتهم، والباء زائدة.

وقيل: معناه: بمصيبة أو شدة عامة تعمهم، أو بهلكة للناس عامة، أي: جميعًا.

قوله: "بَادِرُوا بِالأَعْمَالِ سِتًّا" (١٠) وذكر منها: "وَأَمْرَالعَامَّةِ" يعني:

---

(١) تحرفت في (س) إلى: (بعمالة).
(٢) مسلم (١٠٤٥/ ١١٢) من حديث عمر.
(٣) البخاري (٦٧٢٩) من حديث أبي هريرة.
(٤) بعدها في (س): (فيها).
(٥) البخاري (٢٧٣١، ٢٧٣٢) من حديث المسور بن مخرمة ومروان.
(٦) "الموطأ" ٢/ ٨٦٨ عن عروة بن الزبير.
(٧) البخاري (٧٠٤٧) من حديث سمرة بن جندب.
(٨) مسلم (٢٨٨٩) من حديث ثوبان ولفظه: "أَنْ لَا يُهْلِكَهَا بِسَنَةٍ بِعَامَّةٍ".
(٩) لم أقف عليه.
(١٠) مسلم (٢٩٤٧) من حديث أبي هريرة.