كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[ثامنا] أبواب نواقض الوضوء - [الباب السادس] باب الوضوء من لحوم الإبل - ج: 2 - ص: 250

الباب (١): "إن شئت توضأ وإن شئت فلا تتوضأ".

وسيأتي تمام الكلام على هذا في باب استحباب الوضوء مما مسته النار (٢).

٢٠/ ٢٥٧ - (وَعَنْ البَراءِ بن عازِبٍ قالَ: سُئِلَ رَسُولُ الله ﷺ عَنِ الوُضُوءِ مِنْ لحُومِ الإِبِلِ فقالَ: "تَوَضَّأوا مِنْها"، وَسُئِلَ عَنْ لُحُومِ الغَنمِ فقالَ: "لا تَوضَّأوا مِنْها"، وَسُئِل عَنِ الصَّلَاةِ في مَبَارِكَ الإِبِلِ فقالَ: "لا تُصَلُّوا فِيها فإِنَّها مِنَ الشَّياطِينِ"، وَسُئِلَ عَنِ الصَّلَاةِ في مَرَابِضِ الغَنَمِ، فقالَ: "صَلُّوا فِيها فإنَّها بَرَكَةٌ". رَوَاهُ أَحْمَدُ (٣) وَأَبُو دَاوُدَ) (٤). [صحيح]

الحديث أخرجه أيضًا الترمذي (٥) وابن ماجه (٦) وابن حبان (٧) وابن الجارود (٨) وابن خزيمة (٩) وقال في صحيحه (١٠): "لم أر خلافًا بين علماء الحديث أن هذا الخبر صحيح من جهة النقل لعدالة ناقليه". وذكر الترمذي (١١) الخلاف فيه على ابن أبي ليلى هل هو عن البراء أو عن ذي الغرة أو عن أسيد بن حضير؟ وصحح أنه عن البراء. وكذا ذكر ابن أبي حاتم في العلل (١٢) عن أبيه.

قال الحافظ (١٣): "وقد قيل: إن ذا الغرة لقب البراء بن عازب، والصحيح أنه غيره وأنّ اسمه يعيش".

---

(١) الباب السادس. رقم الحديث (١٩/ ٢٥٦) من كتابنا هذا، وهو حديث صحيح.
(٢) الباب الأول: باب استحباب الوضوء مما مسته النار والرخصة في تركه. رقم الحديث (١/ ٢٦٤ - ٧/ ٢٧٠) من كتابنا هذا.
(٣) في "المسند" (٤/ ٢٨٨) و (٤/ ٣٠٣).
(٤) في "سننه" (١/ ١٢٨ رقم ١٨٤).
(٥) في "سننه" (١/ ١٢٢ رقم ٨١).
(٦) في "سننه" (١/ ١٦٦ رقم ٤٩٤).
(٧) في "صحيحه" (٣/ ٤١٠ رقم ١١٢٨).
(٨) في "المنتقى" رقم (٢٦).
(٩) في "صحيحه" (١/ ٢٢ رقم ٣٢).
قلت: وأخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" (١/ ١٥٩) وابن حزم في "المحلى" (١/ ٢٤٢) والطيالسي رقم (٧٣٥) وعبد الرزاق في "المصنف" رقم (١٥٩٦). وهو حديث صحيح.
(١٠) (١/ ٢٢).
(١١) في "سننه" (١/ ١٢٣).
(١٢) (١/ ٢٥ رقم ٣٨).
(١٣) في التلخيص (١/ ١١٦).