كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

٥ - تراجم القراء والمحدثين - [فقهاء المحدثين: الجانب الشرقى] - ١٦٢ - أحمد بن عبد الحليم (ابن تيمية) - ج: 5 - ص: 704

طريقة كان يمشي قبل مشيته … بها أبو بكر الصديق أو عمر

فرد المذاهب في أقوال أربعة … جاؤوا على أثر السبّاق وابتدروا

لما بنوا قبله عليا مذاهبهم … بنى وعمّر منها مثل ما عمروا

مثل الأئمة قد أحيا زمانهم … كأنه كان فيهم وهو منتظر

إن يرفعوهم جميعا رفع مبتدأ … فحقه الرفع أيضا إنه خبر

أمثله بينكم يلقى بمضيعة … حتى يطيح له عمدا دم هدر

يكون وهو أمانيّ لغيركم … تنوبه منكم الأحداث والغير

والله لو أنه في غير أرضكم … لكان منكم على أبوابه زمر

مثل ابن تيمية ينسى بمحبسه … حتى يموت ولم يكحل به بصر

(ص ٣٠٤) مثل ابن تيمية ترضى حواسده … بحبسه أو لكم في حبسه عذر

مثل ابن تيمية في السجن معتقل … والسجن كالغمد (١) وهو الصارم الذكر

مثل ابن تيمية يرمى بكل أذى … وليس يجلى قذى منه ولا نظر

مثل ابن تيمية تذوي خمائله … وليس يلقط من أفنانه الزهر

مثل ابن تيمية شمس تغيب سدى … وما ترق بها الآصال والبكر

مثل ابن تيمية يمضي وما عبقت … بمسكه العاطر الأردان والطرر (٢)

مثل ابن تيمية يمضي وما نهلت … له سيوف ولا خطيّة سمر (٣)

---

(١) الغمد: جفن السيف أي قرابه أي (بيته) انظر القاموس المحيط مادة (قرب) ومادة (غمد). والصارم: السيف القاطع. القاموس المحيط مادة (صرم). يريد ابن تيمية في السجن كالسيف القاطع البتار في غمده.
(٢) أردان: جمع ردن وهو أصل الكم. والطرر: جمع طرّة وهي الخاصرة. لسان العرب والقاموس المحيط مادة (ردن) و (طرر).
(٣) خطيه: أي رمحه، الخط موضع باليمامة تنسب إليه الرماح الخطية، لأنها تحمل من بلاد الهند وتقوّم به. لسان العرب والقاموس المحيط ومختار الصحاح مادة (خطط) وسمر شجر: واحدتها سمرة، وهو شجر الطلح. انظر القاموس المحيط مادة (سمر) و (طلح) ومختار الصحاح من شجر العضاه واحدتها (طلحة) وهو شجر ترعاه الأنعام وواضح أنه لا يصلح للرماح.