كتاب شرح شافية ابن الحاجب - ركن الدين الاستراباذي

الإعلال - الإعلال بالنقل - ج: 2 - ص: 809

القاف وسكون الواو- واختُور, بضم التاء وقلب الياء واوا"١.

وتقول أيضا بالإشمام.

وجاز أيضا عند اتصال الضمير المرفوع البارز المتحرك ثلاث لغات, بخلاف ما إذا كان الماضي من باب الافتعال والاستفعال٢، نحو: أقيم واستقيم؛ لأن أصلهما: أُقْوِم، واستُقْوِم -بسكون القاف- فلا يبقى بعد الهمزة من أقوم، وبعد الهمزة والسين والتاء من استقوم مثل "قول"٣، فلم تجز فيه تلك اللغات؛ لأنه لا يقع قبل٤ الواو ضمة.

قوله: "وَشَرْطُ إعْلاَلِ الْعَيْنِ [فِي الاسْمِ غَيْرِ الثُّلاَثِيِّ٥....."٦ إلى آخره] ٧.

---

١ في "هـ": اختُور -بضم التاء وقلب الياء واوا- وانقود, بضم القاف وسكون الواو.
٢ في "ق": والاستثقال. تحريف.
٣ في "ق": قوم.
٤ لفظة "قبل" ساقطة من "هـ".
٥ في النسخ الثلاث: الغير الثلاثي, والأصح ما أثبتناه.
٦ عبارة ابن الحاجب بتمامها: "وَشَرْطُ إعْلاَلِ الْعَيْنِ فِي الاسْمِ غَيْرِ الثُّلاَثِيِّ المجرد, وغير الجاري عَلَى الْفِعَلِ مِمَّا لَمْ يُذْكَرْ مُوَافَقَهُ الْفِعْل حَرَكَةً وسُكُوناً مَعَ مُخَالَفَةٍ بِزِيَادَةِ أَوْ بِنْيَةٍ مَخْصُوصَتَيْنِ؛ فَلِذَلِكَ لَوْ بَنَيْتَ مِنَ الْبَيْعِ مِثْلَ مَضْرب وَتَحْلِئ قُلْتَ: مَبِيعٌ وتِبِيعٌ مُعَلاًّ، وَمِثْلَ تَضْرِب قلت: تَبْيِع مصححا". "الشافية، ص١٣".
٧ ما بين المعقوفتين ساقط من "هـ".