كتاب شرح شافية ابن الحاجب - ركن الدين الاستراباذي

الإعلال - إعلال الياء والواو عينين بقلبهما همزة - ج: 2 - ص: 780

قوله: "وكذلك باب بيض".

أي: وكذلك يقلبون الضمة في فعل -بضم الفاء وسكون العين- في معتل١ العين بالياء؛ ليسلم الياء، نحو: بِيض، جمع أبيض كحُمْر وسُود، جمع: أحمر وأسود٢.

واختلف في غير باب حِيكى وبِيض، مما وقعت فيه عينه ياء ساكنة قبلها ضمة في أن تقلب الياء واوا للضمة [قبلها أو تقلب الضمة] ٣ كسرة للياء التي بعدها، فقال٤ سيبويه: القياس هو الثاني٥؛ لأنه إذا كان لا بد من تغيير حرف أو تغيير حركة كان تغيير٦ الحركة أولى من تغيير الحرف؛ لأنه أقل تغييرا.

وإذا كان كذلك كان نحو٧: مَضُوفة، وهي الأمر الذي يشفق منه -من ضافه الهم، أي: نزل به- شاذا عند سيبويه؛ إذ القياس مَضِيفَة عنده٨؛ لأنه من الضيف, والمَضُوفة: فَعُولة٩.

---

١ في "هـ": في المعتل.
٢ في "هـ": نحو بيض ونحو حمر وسود جمع: أحمر وأسود, موضع ما بين المعقوفتين.
٣ ما بين المعقوفتين ساقط من "هـ".
٤ في "ق": قال.
٥ ينظر الكتاب: ٤/ ٣٦٤.
٦ في "ق": تغير.
٧ لفظة "نحو" ساقطة من "ق".
٨ ينظر الكتاب: ٤/ ٣٤٩.
٩ على اعتبار الواو المحذوفة في "مضوفة".