كتاب شرح شافية ابن الحاجب - ركن الدين الاستراباذي

الإعلال - بعض ما لا يعل من الصيغ وسبب ذلك - ج: 2 - ص: 768

أو من غريتُ، أي: عجبت١, أو أنه فعل ماضٍ من: طال يطول, وجاد يجود، وغار يغور, أو مخفف٢ جواد وطويل وغيور.

والثاني: أنها٣ ليست جارية على الفعل، ولا موافقة للفعل في الحركات والسكنات٤ الموافقة٥ التي سنذكرها٦ في إعلال العين ليجري فيه٧ أحكام الفعل، وهي الإعلال.

وصح الجَوَلَان والحَيَوَان والصَّوَرَى والحَيَدَى؛ لتبقى حركتها الدالة على حركة مسماه واضطرابه.

وصح الموتان مع عدم حركة مسماه؛ لأنه نقيض الحيوان، فحمل النقيض على النقيض، كما حمل النظير على النظير.

يقال: اشْتَرِ٨ من المَوَتَان ولا تَشْتَرِ من الحَيَوان٩.

[والجولان مصدر: جال يجول بالشيء, وأجال به أي: طاف به] ١٠,

---

١ الغرو: العجب, ولا غرو ولا غروى، أي: لا عجب. "اللسان "غرا" ٥/ ٣٢٥١".
٢ في "هـ": أو مخففة.
٣ في "هـ": أنهما.
٤ والسكنات: ساقطة من "هـ".
٥ في "هـ": لموافقة.
٦ في "هـ": نذكرها.
٧ في "هـ": منه.
٨ في "ق": اشترى. خطأ.
٩ أي: اشتر الأرض والدور, ولا تشتر الرقيق والدواب. "الصحاح: موت: ١/ ٢٦٧". وحكى الجوهري عن الفراء أنه قال: الموتان من الأرض: التي لم تُحْيَ بعدُ. "ينظر المصدر السابق".
١٠ ما بين المعقوفتين ساقط من "هـ".