كتاب شرح شافية ابن الحاجب - ركن الدين الاستراباذي

الإعلال - تصحيح العين إذا اعتلت اللام - ج: 2 - ص: 759

بمثل القُوّة والصُّوّة والبَوّ والحُوّ.

[وأجاب عنه باحتمال اجتماع الواوين في مثل: القوة والصوة والبو والحو] ١.

وإنما جاز لحصول الخفة بالإدغام؛ لأن اللسان يدفع٢ بالمثلين في الإدغام دفعة واحدة٣.

الصوة: واحدة الصوَى، وهي الأحجار المنصوبة علامات للطريق٤.

والبو: جلد الحُوَار٥ يُحْشَى لتراه الناقة، فتَرْأَمه٦ وتَدِرّ عليه٧.

والحو: جمع أحوى، وهو الأسْوَد٨.

---

١ ما بين المعقوفتين إضافة من "هـ".
٢ في "ق"، "هـ": يندفع.
٣ لفظة "واحدة" ساقطة من "ق".
٤ الصحاح "صوى": ٦/ ٢٤٠٤.
٥ في "هـ": الجواد. تحريف.
٦ في "ق": فتزأمه.
٧ وفي الصحاح "بوى": البو: جلد الحوار يحشى ثُمامًا فتُعطَف عليه الناقة إذا مات ولدها. "٦/ ٢٢٨٨".
٨ المصدر السابق "حوى": ٦/ ٢٣٢٢.