كتاب بغية الطلب فى تاريخ حلب - ط الفرقان

مقدمة المصنف - باب في ذكر من نزل من قبائل العرب بأعمال مدينة حلب، ومن كان قبلهم في سالف الحقب - نزول بني أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس ابن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن أد بن أدد بن الهميسع ابن نبت بن حمل بن قيذار (a) بن إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام - ج: 1 - ص: 676

قُلتُ: ودَيْر قُزْمَان هذا قريبٌ من عَزَاز من شماليّها وشَرقيّها، وهو مَذْكُورٌ في كُتب الدِّيَارات، وسيأتي شيءٌ من ذِكْره (١) في كتابنا هذا إنْ شَاءَ اللهُ تعالَى.

قال: وأمَّا مَالِك بن غَنْم فوَلد: رَبِيْعَةَ؛ بَطْنٌ ومَنَازلهم بأذيذ عاربة (a) وما وَالاها، وهُم أهْلُ مَدَر لا وَبَر، ورَبِيْعَة يُعْرفُ بالكَذَّاب.

قال: وأمَّا كَثِيْر (b) بن غَنْم بن ذُوْدَان بن أسَد، فهُم مُحالِفُونَ لبني عَبْد مَنَاف بن قُصَيٍّ، وهُم أصْهار رسُولِ الله صَلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّم، منهم زَيْنَبُ زَوْجُ رسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّم، وهي زَيْنَبُ بنْتُ جَحْش بن رِئَاب بن يَعْمَر بن صَبْرَة (c) بن مُرَّةَ بن كَثِيْر بن غَنْم بن ذُوْدَان بن أسَد.

قال: وبنُو كَثِيْر قَبَائِل، وهُم آل رِئَاب، ومَنازلهُم بأرْض الشَّام بحوْرَان.

قال: وسَلِيْط بن رِئَابٍ ومنازلهُم بأرْض حَلَب طَرف البَرّ من الأَحَصّ، وهم أهْلُ مَرْيَميْن (٢) وما وَالَاها، وهُم أهْلُ مَدَر لا وَبَر.

---

(a) كذا في الأصل واضحة الرسم والإعجام، ولم أقف على ذكر لها.
(b) مهملة في الأصل، وتأتي بعد على هذا النحو، وعند مصعب الزبيري: نسب قريش ١٩ وابن حزم: الجمهرة: ١٩١: كبير.
(c) الأصل: صبرة، والمثبت من مصعب الزبيري: نسب قريش ١٩، وابن حزم: جمهرة ١٩١.
_________
(١) يذكره في ثنايا ترجمة: أبي العباس التنوخي المنبجي، وأبي القاسم بن عبدان المنبجي، وابن جناح؛ كلها تراجم في الجزء العاشر من الكتاب.
(٢) مريمين: قرية في جبل سمعان تتبع منطقة عفرين بمحافظة حلب، تقع في أقصى جنوب هضبة كلسية من هضاب الجزء الشمالي لحبل سمعان، وهي إلى الشمال الشرقي من مدينة عفرين على بُعد ٩ كم، وذكر ياقوت قريتين بهذا الاسم: واحدة خارج حمص، والأخرى من قرى حلب مشهورة، وضبطها بكسر الميم الأولى. معجم البلدان ٥: ١١٩)، زبدة الحلب ١: ٢٤٥، ٣٩٤، طلاس: المعجم الجغرافي ٥: ٢١٩.