كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٧٧ - أن يحب الرجل لأخيه المسلم ما يحب لنفسه، ويكره له ما يكره لنفسه، ويدخل فيه إماطة الأذى عن الطريق - فصل في ترك الاحتكار - ج: 13 - ص: 514

على المسلمين طعاما ضربه الله بالجذام والإفلاس" قال فروخ: أعاهدك يا أمنو المؤمنين، وأعاهد الله عز وجلّ أن لا أشتري طعاما أبدا، وأما مولى عمر فزعم أبو يحيى أنه رآه مجذوما، مشدوخا. زاد فيه غيره: وأما مولى عمر: فقال نشتري بأموالنا ونبيع، فزعم أبو يحيى أنه رأى مولى عمر بعد حين مجذوما.

[١٠٧٠٦] أخبرنا أبو طاهر الفقيه، حدثنا أبو حامد بن بلال، حدثنا أبو الأزهر، حدثنا أبو عامر العقدي، عن سعيد بن عبد الرحمن، قال سمعت الحسن يقول: كفى غشا للمسلمين أن يتمنى غلاء سعرهم.

[١٠٧٠٧] أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى السكري، حدثنا إسماعيل الصفار، حدثنا أحمد بن منصور، حدثنا عبد الرزاق، سمعت الثوري يقول: المحتكر عندنا الذي يشتري من سوق المسلمين ليغليه، والجالب ليس بمحتكر وإذا باع في السوق فلم يغير سعره فلا بأس به.

[١٠٧٠٨] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد بن أبي حامد المقرئ قالا: حدثنا

---

[١٠٧٠٦] إسناده: جيد.
• أبو الأزهر هو أحمد بن الأزهر بن منيع.
• أبو عامر العقدي هو عبد الملك بن عمرو.
• سعيد بن عبد الرحمن لعله أخو أبي حرة بصري.
• الحسن هو ابن أبي الحسن البصري.

[١٠٧٠٧] إسناده: رجاله ثقات.
وهو في "المصنف" لعبد الرزاق (٨/ ٢٠٤ رقم ١٤٨٩٥).

[١٠٧٠٨] إسناده: ضعيف.
• أبو عاصم هو النبيل الضحاك بن مخلد.
• عبد الله بن المؤمل هو ابن هبة المخزومي المكي ضعيف الحديث.
• عطاء هو ابن أبي رباح.
والحديث أخرجه الطبراني في "الأوسط" (٢/ ٢٨٩ - ٢٩٠ رقم ١٥٠٨) من طريق عبد الله بن إسحاق الجوهري عن أبي عاصم به وقال: لم يرو هذا الحديث عن عطاء إلا ابن محيصين، تفرد به عبد الله بن المؤمل.
وذكره السيوطي في "الجامع الصغير" وعزاه للطبراني في "الأوسط" وقال المناوي: قال الهيثمي: فيه عبد الله بن المؤمل وثقه ابن حبان وضعفه جمع. "فيض القدير" (١/ ١٨٢).
وضعفه الألباني. راجع "ضعيف الجامع الصغير" (رقم ١٨٣).