كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

٧٧ - أن يحب الرجل لأخيه المسلم ما يحب لنفسه، ويكره له ما يكره لنفسه، ويدخل فيه إماطة الأذى عن الطريق - فصل في ترك تتبع عورات المسلمين وفي قبول عذرهم سوى ما تقدم في الأبواب قبله - ج: 13 - ص: 507

[١٠٦٩٣] أنشدنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنشدني ابن أبي زائدة المصري، أنشدني أبي المنصور:

أذنبت ذنبا عظيما وأنت أعظم منه … فخذ بعفوك أولا فاصفح بحلمك عنه

إن لم اكن في معالي … من الكرام فكنه

[١٠٦٩٤] أنشدنا أبو عبد الرحمن، قال وأنشدني ابن أبي زائدة أنشدني أبي المنصور رحمه الله:

لعيني أسأت كما زعمـ … ت فأين عافية الأخوه

فإذا أسات كما أسأ … ت فأين فضلك والمروه

[١٠٦٩٥] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا الحسن بن محمد بن إسحاق، سمعت أبا عثمان الحناط، سمعت ذا النون يقول: ثلاثة من أعلام الإسلام: النظر لأهل الملة، وكف الأذى عنهم، والعفو عند القدرة عن مسيئهم.

[١٠٦٩٦] وبإسناده قال: وسمعت ذا النون يقول: من صفة الحكيم أن يكون سلس القياد لين العريكة، محتمل لجهل الجاهل، وإن من شرف أخلاق الحكيم التواضع لله بالخضوع، والاستكانة، وبه ينال الشرف، وثلاثة (١) من أعلام الرحمة: انزواء العقل للملهوفين، وبكاء القلب لليتيم، والمسكين، وفقدان الشماتة بمصائب المسلمين، وبذل النصيحة لهم متجرعا لمرارة ظنونهم وإرشادهم إلى مصالحهم، وإن جهلوه وكرهوه.

---

[١٠٦٩٣] إسناده: فيه من لم أعرفه.
• ابن أبي زائدة المصري هو وأبوه لم أعرفهما.

[١٠٦٩٤] إسناده: كسابقه

[١٠٦٩٥] إسناده: جيد.
• أبو عثمان الحناط هو سعيد بن عثمان الخياط.

[١٠٦٩٦] إسناده: كسابقه.
(١) وهذا الجزء من الأثر رواه أبو نعيم في "الحلية" (٩/ ٣٦٢).