كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

١٩ - تعظيم القرآن - فصل في قراءة القرآن بالتفخيم والإعراب - ج: 3 - ص: 550

وأحسنوا عبارة الرؤيا، فإذا قص أحدكم على أخيه فليقل: اللهم إن كان خيرًا فلنا، وإن كان شرًا فعلى عدونا.

[٢٠٩٩] وبإسناده حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا حماد بن زيد، عن يزيد بن حازم، عن سليمان بن يسار قال: خرج عمر على قوم يقرءون القرآن ويتراجعون فيه، فقال: ما هذا؟ فقالوا: نقرأ القرآن ونتراجع. فقال: تراجعوا ولا تلحنوا.

[٢١٠٠] وبإسناده حدثنا سعيد، حدثنا هشيم، أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد، حدثنا شيخ قال قال عبد الله: أعربوا القرآن فإنه عربي وسيكون بعدكم أقوام يثقفونه (١). و ليسوا (٢) بخياركم.

[٢١٠١] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل، أخبرنا عبد الله بن جعفر، حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثنا قبيصة، حدثنا سفيان، عن إسماعيل، عن سيار أبي حمزة، عن ابن مسعود قال: أعربوا القرآن فإنه عربي، وإنه سيجيء أقوام يثقفونه ليسوا بخياركم.

قال الحليمي (٣) رضي الله عنه: ومعنى إعراب القرآن شيئان:

---

[٢٠٩٩] إسناده: رجاله ثقات ولكن سليمان لم يدرك عمر.
وفي الأصلين "يتراجعون"، و"نتراجع " و"تراجعوا" كذا بالألف. وفي "اللسان " رجع الرجل وترجع: ردد صوته في قراءة أو أذان أو غناء أو زمر أو غير ذلك مما يترنم به.
والخبر أخرجه ابن أبي شيبة في"المصنف" (١٠/ ٤٥٩) عن يحيى بن آدم، عن حماد بن زيد بنحوه.

[٢١٠٠] إسناده: فيه مجهول.
(١) ثقف الشيء ثقفًا وثقافا وثقوفة: حذفه، وثقف الشيء تعلمه بسرعة.
(٢) في النسختين "ليس".

[٢١٠١] إسناده: رجاله ثقات ولكنه منقطع؛ سيار أبو حمزة لم يسمع من ابن مسعود.
والخبر أخرجه الفسوي في "المعرفة" (٣/ ١٤٦) بنفس الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٩/ ١٥٠ رقم ٨٦٨٦) من طريق محمد بن يوسف، عن سفيان به، ولكن شيخ الطبراني فيه ضعيف.
وأخرجه أيضًا (٩/ ١٥٠ رقم ٨٦٨٤، ٨٦٨٥) من طريق علقمة، عن عبد الله ببعضه.
وذكره الهيثمي في "المجمع" (٧/ ١٦٣ - ١٦٤) وقال: فيه ليث بن أبي سليم وفيه ضعف.
ورواه مختصرًا ابن أبي شيبة في "المصنف" (١٠/ ٤٥٧).
(٣) انظر "المنهاج" (٢/ ٢٣٧).