كتاب تنقيح التحقيق - ابن عبد الهادي - ط أضواء السلف

مسائل الوضوء - مسألة (٣٣): التسمية في الوضوء واجبة. - ج: 1 - ص: 176

١٨٦ - طريق آخر: قال الدَارَقُطْنِيُ: ثنا محمَّد بن مَخْلد ثنا أبو بكر محمَّد بن عبد الله (١) [الزهيريَّ] (٢) ثنا مرداس بن محمَّد بن عبد الله بن أبي بردة ثنا محمَّد بن أبان عن أيُّوب [بن] (٣) عائذ الطَّائيِّ عن مجاهد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: «من توضَأ وذكر اسم الله تطهَر جسده كلُه، ومن توضَّأ ولم يذكر اسم الله ﷿ لم يتطهر إلا موضع الوضوء» (٤).

وربَّما قال الخصم: فهذا حجَتنا، لأنَّه حكم بطهارة الأعضاء مع عدم التَسمية. قلنا: البدن جميعه محدثٌ، بدليل أنَّّه لا يجوز مسُ المصحف بصدره، ومع بقاء الحدث في بعض البدن لا تصحُ الصَلاة.

١٨٧ - الحديث الرَّابع: قال الدَارَقُطْنِيُّ: ثنا عثمان بن أحمد الدَّقَاق ثنا محمَّد بن عبيد الله المناديَّ ثنا أبو بدر ثنا حارثة بن محمَّد عن عمرة عن عائشة قالت: كان رسول الله ﷺ يقوم إلى الوُضوء فيسمي الله ﷿ (٥).

١٨٨ - الحديث الخامس- مقطوع-: أنبأنا عبد الوهَّاب بن المبارك الحافظ أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن الباقلاويَّ (٦) أنا أبو علي ابن شاذان أنا دَعْلَج ثنا محمَّد بن علي- بن زيدٍ ثنا سعيد بن منصور ثنا عَتَاب ثنا خُصَيف قال: توضَّأ رجلٌ عند رسول الله ﷺ ولم يسمَّ، فقال: «اعد وضوءك». ثم توضَّأ

---

(١) في مطبوعة «سنن الدارقطني»: (ابن عبد الملك) خطأ، وهو على الصواب في «إتحاف المهرة»: (١٥/ ٤٥٨ - رقم: ١٩٧٣٨).
(٢) في النسختين: (الزهري)، والتصويب من «التحقيق» و «سنن الدارقطني». وانظر «الأنساب» لابن السمعاني: (٦/ ٣٣١).
(٣) في النسختين (عن)، والتصويب من «التحقيق» و «سنن الدارقطني».
(٤) «سنن الدارقطني»: (١/ ٧٤).
(٥) «سنن الدارقطني»: (١/ ٧٢).
(٦) كذا بالنسختين و «التحقيق» وفي ترجمته في «سير النبلاء»: (١٩/ ١٤٤ - رقم: ٧٤): (الباقلاني)، والله أعلم.