وقال ابنُ حبيبٍ (١): الشَّطبةُ: العُوَيْدُ المحددُ كالمَسَلَّةِ.
و«الجَفْرَةُ»: الأُنثى مِنْ أولادِ / العنزِ، والذَّكرُ: جَفْرٌ وهو ابنُ أربعةِ أشهرٍ، كذا قال أبو عُبيدٍ وغيرُه (٢)، وجمعُه جِفَارٌ.
وقال ابنُ الأنبارِيِّ (٣): هوَ مِنْ ولدِ الضَّأنِ.
وكذا قال ابن دُرَيْدٍ (٤)، قال: / وهو الثني منها.
وفي كتابِ «العَيْنِ» (٥): الجفرُ من أولادِ الشِّياهِ، ما اسْتَجْفَرَ أي: صارَ لهُ بطنٌ.
قال الهروِيُّ (٦): الجَفْرُ: منْ أولادِ الغَنَمِ، فإذا أتى على ولدِ الغنمِ أربعةُ أشهرٍ وفُصلَ عنْ أمِّهِ وأخذَ في الرَّعْيِ، قيلَ له: جَفْرٌ.
و«الفَيْقَةُ»: ما يجتمعُ في الضَّرعِ بين الحَلْبتَينِ، والفُواقُ: ما بين الحلبتينِ (٧).
و«اليَعْرَةُ» العَناقُ، والذَّكرُ: اليَعْرُ (٨).
(١) ينظر: «فتح الباري» لابن حجر (٩/ ٢٧٠).(٢) «غريب الحديث» لأبي عبيد (٢/ ٣٠٦).(٣) ينظر: «مطالع الأنوار» (الجيم مع الفاء) (٢/ ١٦٣)، و «إكمال المعلم» (٧/ ٤٦٦)، و «فتح الباري» لابن حجر (٩/ ٢٧٠)، و «تاج العروس» (جفر) (١٠/ ٤٤٨).(٤) «جمهرة اللغة» (١/ ٤٦٢).(٥) «العين» (جفر) (٦/ ١١٠).(٦) «الغريبين» (جفر) (١/ ٣٤٨).(٧) ينظر: «تهذيب اللغة» (فوق) (٩/ ٢٥٢)، و «الصحاح» (فوق) (٤/ ١٥٤٦).(٨) في (ت): «واليعر الذكر»، وينظر: «غريب الحديث» (باب الياء مع العين) لابن الجوزي (٢/ ٥١١)، و «لسان العرب» (يعر) (١٦/ ٣١٨)، و «تاج العروس» (يعر) (١٤/ ٤٧٥).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute