كتاب التخمير شرح المفصل في صنعة الإعراب

[القسم الأول في الأسماء] - [باب الاسم الثلاثي المجرد] - ج: 3 - ص: 171

(إِرْزَبُّ) (١): هو القَصِيْرُ ومركبٌ ارزبٌ أي: ضَخْمٌ، قال:

* إن لها مركَّبًا ارزَبَّا *

أي رَكْبًا قالَه أبو سَعِيْدٍ السِّيْرافي، ومما يدلُّ على زيادة اللام الثانية وقوع الهمزة أولًا بعدها ثلاثةُ أصولٍ، ونظيره: إرْدَبٌ وهو مِكْيَالٌ ضخمٌ لأهلِ مصر.

قالَ جارُ اللهِ: " (فصل): والمُجتمعتان قبل الفاء في نحو منطلق ومستطيع ومهراق وانقَحل وانقَحر".

قالَ المُشَرِّحُ: (مُنطلق): اسم فاعل من انطلق.

(مستطيع): اسم فاعل من استطاع، وهو بمعنى أطاع ونظيره: اهراق، بمعنى أَراق. قال النَّحويون: العربُ زادت السين والهاء عوضًا عن ذهابِ حركةِ العين فيهما، وهذا ليس بشيء؛ إِذ لو كان هذا مُوجِبًا للتعويض لوجب أن تفعل ذلك في سائر الأفعال المستقبلة (٢) وحقيقة الأمر تجيء في المشترك إن شاء الله.

(مُهْرَاقٌ): اسمُ مفعول من أهراق، وقد ذكرنا أيضًا.

(انْقَحْلٌ) (٣) و (انقَحْرٌ) وهو [المسن] (٤) اليابس، والذي يدل على زيادة النون والهمزة قولهم: قحلَ وقحرَ.

قالَ جارُ اللهِ: " (فصلٌ): وبين الفاء والعين في نحو حواجزَ وغيالمَ، وجَنَادِبَ، ودَوَاسِرَ وصِيَّهْمٍ".

---

(١) شرح الكتاب للسيرافي: ٦١٤، وأنشد البيت وقد تقدم ذكر البيت في الجزء الأول شاهدًا على (ذرى حبا) في العلم المنقول من جُملة.
(٢) في (ب): "المعتلة".
(٣) شرح الكتاب للسيرافي: ٦١٤.
(٤) في (أ): "المنتن".