﴿وَمَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾: إلَّا مثلَ ما عملتم، وإنَّما حذف المضاف للمبالغة في المماثلة، كما في التَّشبيه البليغ.
(٤٠) - ﴿إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ﴾.
﴿إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ﴾ استثناء منقطع؛ أي: لكن عباد الله المخلَصين ثوابُهم مضاعفٌ، وقيل: متَّصلٌ عن الضَّمير في ﴿تُجْزَوْنَ﴾ أو ﴿لَذَائِقُو﴾ على أنَّها للعموم.
(٤١) - ﴿أُولَئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَعْلُومٌ﴾.
﴿أُولَئِكَ لَهُمْ﴾ تقديمه للتَّخصيص (٣).
(١) جزء من بيت لأبي الأسود الدؤلي كما في "ديوانه" (ص: ٥٤)، وتمامه: فألفيتُه غيرَ مستعتبٍ … ولا ذاكرَ اللهَ إلا قليلا (٢) انظر: "الكشاف" (٤/ ٤١). (٣) في (ف) و (ك): "تقدمة" بدل: "تقديمه للتخصيص".